Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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rencontre
Dans la
folie,
on
rencontre
un
délire
qui
objective
le
sujet
dans un
langage
sans
dialectique.
[
Lac66a
, p. 280]
L'analysable
rencontre
l'imaginaire.
Les
réalités
deviennent
des
Choses
lors de leurs
rencontres
avec le
discours.
L'objet
se
rencontre
et se
structure
sur la
voie
d'une
répétition,
retrouver
l'objet,
répéter
l'objet.
Dans
l'expérience
analytique
se
rencontre
l'existence
d'une
loi.
La
rencontre
du
moi
avec son
reflet
le
dépossède
de
tout
ce qu'il
peut
atteindre
en tant qu'il est
moi.
Dans la
psychose
on
rencontre
une
dissolution
de
l'autre
en tant
qu'identité.
La
non-acquisition
ou la
perte
de
l'Autre
entraîne,
pour le
sujet,
la
rencontre
d'un
autre
purement
imaginaire
à sa
place.
L'entrée
dans la
psychose
est
marquée
par une
rencontre
du
sujet,
dans des
conditions
électives,
avec le
signifiant
comme tel.
Dans la
psychose,
il y a
rencontre
avec le
signifiant
qui ne
peut
pas être
assimilé.
Au
départ,
il n'y a
aucune
espèce
de
distinction
dans la
relation
mère
enfant
idéale,
entre
l'hallucination
surgie
du
sein
maternel
et la
rencontre
de
l'objet
réel
dont il s'agit.
L'enfant
rencontre
une
double
déception,
déception
imaginaire
que le
phallus
lui
manque,
déception
à la
limite
du
symbolique
et du
réel
qu'il
manque
aussi à la
mère.
Le
sujet
féminin
est
toujours
appelé
dans sa
rencontre
à une
sorte
de
retrouvaille
qui le
place
d'emblée par
rapport
à
l'homme,
dans une
ambiguïté
des
rapports
naturels
et
symboliques.
Le
désir
s'exprime
et
passe
par le
signifiant
au
niveau
du
croisement
du
désir
avec la
ligne
signifiante,
là où il
rencontre
l'Autre.
La
castration
est
d'abord
rencontrée
dans
l'autre.
C'est pour autant que
l'autre
va
reconnaître
son
désir
barré,
son
désir
insatisfait
à lui, que se
fait
sa
rencontre
avec son
désir
le
plus
authentique,
le
désir
génital.
*
C'est en cette
place
où le
sujet
a
cherché
à
articuler
son
désir
qu'il
rencontrera
le
désir
de
l'autre
comme tel.
Dans le
graphe,
figure
5.26.1
en
est le
lieu
où
l'enfant
rencontre
la
mère
en tant que
sujet
parlant.
et
sont les lieux où
vient
se
situer
la
rencontre
de
l'intention
du
sujet
avec le
fait
concret.
cf:
6.22.1
Le
sujet
, en tant que
sujet
de
l'inconscient,
rencontre
la
demande.
La
dialectique
rencontre
la
fonction
métonymique
dans le
désir.
Le
phallus
rencontré
au
champ
de
l'imaginaire,
est la
racine
du
manque
d'un
signifiant.
La
volonté
de
jouissance,
chez chacun,
échoue
en
rencontrant
sa
limite.
*
C'est parce que le
phallus
ne
réalise
pas, si ce n'est dans son
évanescence,
la
rencontre
des
désirs,
qu'il
devient
le
lieu
commun
de
l'angoisse.
Le
désir
rencontre
quelque part sa
limite.
La
tuché
,
c'est la
rencontre
du
réel.
La
schize
se
produit
dans le
sujet
à
l'endroit
de la
rencontre.
Le
regard
que
rencontre
le
sujet
et qui le
surprend,
est un
regard
imaginé
au
champ
de
l'Autre.
La
fermeture
de
l'inconscient
est le
manque,
toujours
à
point
nommé,
de la bonne
rencontre.
Un
manque
est, par le
sujet,
rencontré
dans
l'Autre,
dans
l'intimation
même
que lui
fait
l'Autre
par son
discours.
La
dustuchia
est la
malencontre,
l'évitement
de la
rencontre.
*
Le
processus
primaire
ne
rencontre
rien
de
réel
que
l'impossible.
[
Lac66a
, p. 68]
*
La
rencontre
sexuelle
des
corps
ne
passe
pas, dans son
essence,
par le
principe
du
plaisir.
L'acte
se
rencontre
dès
l'entrée
d'une
psychanalyse.
Le
psychanalyste
invite le
sujet
névrosé
à la
rencontre
d'un
sujet
supposé
savoir.
Le
passage
à
l'acte
est le
réel
qui se
rencontre
aux
limites
du
discours.
Les
rencontres
sexuelles
c'est
toujours
raté.
C'est de la
logique
que le
discours
psychanalytique
touche au
réel
à le
rencontrer
comme
impossible.
[
Lac73a
, p. 5]
La
rencontre
est
unique.
*
Une
femme
ne
rencontre
L
'homme
que dans la
psychose.
[
Lac74b
, p. 63]
Le
réel
n'a
d'
ex-sistence
qu'à
rencontrer
du
symbolique
et de
l'imaginaire
à
l'arrêt.
C'est en tant qu'il
ex-siste
au
réel
que
l'imaginaire
rencontre
le heurt.
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Jacques B. Siboni
2024-11-08