recherche, chercher

$0107007_{1954}$

L'expérience analytique cherche à révéler l'autre face de la parole.

$0116011_{1954}$

L'ignorance est un terme dialectique, pour autant qu'elle n'est littéralement constituée comme telle que dans une perspective de recherche de la vérité.

$0201009_{1954}$

* Le sujet, dans l'amour, cherche  son propre bien.

$0221005_{1955}$

La libido est recherche d'objet.

$0307024_{1956}$

* Le sujet est à la recherche de l'objet de  son désir.

$0315040_{1956}$

La nature de l'Erklären c'est la recherche et le recours essentiels au signifiant.

$0401012_{1956}$

Tout l'effort de la recherche de l'objet est une répétition impossible puisque ce n'est pas le même objet.

$0401013_{1956}$

* Ce qui est recherché n'est pas recherché au même titre que ce qui sera trouvé.

$0401014_{1956}$

L'objet recherché n'est jamais réminiscence mais toujours répétition.

$0401018_{1956}$

* Le principe de réalité implique dans sa dynamique et dans sa recherche fondamentale la tension fondamentale du principe du plaisir.

$0401022_{1956}$

Il y a une opposition foncière entre la réalité et ce qui est cherché par la tendance.

$0403029_{1956}$

Il y a une discordance de l'objet retrouvé par rapport à l'objet recherché.

$0406032_{1957}$

Ce qui est cherché dans la femme, c'est ce qui lui manque.

$0522011_{1958}$

* C'est en cette place où le sujet a cherché à articuler son  désir qu'il rencontrera le désir de l'autre comme tel.

$0522018_{1958}$

La recherche, la visée du désir, de l'au-delà de la demande est constitutive de l'obsessionnel.

$0522019_{1958}$

L'hystérique va chercher son  désir dans le désir qu'elle attribue à l'autre comme tel.

$0522021_{1958}$

L'obsessionnel va chercher le désir dans un au-delà du vivant, dans sa constitution de désir.

$0523033_{1958}$

Par l'exploit, l'obsessionnel cherche à obtenir la permission de l'autre.

$0525010_{1958}$

Le désir de l'homme est pour lui à rechercher au lieu de l'Autre.

$0607009_{1959}$

Dans le graphe 6.7.2, au niveau où le sujet cherche à se reconnaître dans ce qu'il est au-delà de la demande est schématisé par $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$.

$0706013_{1959}$

L'éthique reste appendue à la recherche de ce qui revient toujours à la même place.

$0709008_{1960}$

Ce qui est cherché est trouvé dans les voies du signifiant, donc au-delà du principe du plaisir.

$0805004_{1960}$

L'éclosion de l'amour de transfert est à la fois  chronologique et topologique avec une inversion de la position de la recherche d'un bien à la réalisation du désir.

$0912003_{1962}$

* Ce qui est recherché par le sujet c'est son  unicité signifiante.

$1004007_{1962}$

* Le vrai objet que cherche le névrosé, est une demande qu'il veut qu'on lui demande.

$0029029_{1962}$

Rabattre la jouissance à la misère de tel effet où trébuche sa recherche, est tourner la loi morale en dégoût et mépris. [Lac66a, p. 771]

$1008011_{1963}$

* Ce n'est pas tellement la souffrance de l'autre qui est cherchée dans l'intention sadique, que son  angoisse.

$1008013_{1963}$

Ce qui caractérise le désir sadique, c'est qu'il ne sait pas qu'il cherche à se faire apparaître comme pur objet.

$1012016_{1963}$

Le masochiste comme tous les pervers cherche l'angoisse de l'autre.

$1014020_{1963}$

Ce qui est cherché dans le sadisme c'est l'angoisse de l'Autre.

$1015010_{1963}$

* Ce qui est cherché dans la quête sadique c'est, chez l'objet, ce petit morceau qui manque.

$1016009_{1963}$

La femme n'a aucun risque à rechercher ce qu'il en est du désir de l'homme.

$1114028_{1964}$

Ce que le sujet voyeur cherche à voir, c'est l'objet, en tant qu'absence.

$1413001_{1967}$

* La satisfaction subjective est à chercher dans l'acte sexuel qui est précisément le point où elle s'avère la plus déchirée.