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Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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libido
Le
moi
a une
valeur
libidinale.
[
Lac66a
, p. 178]
Chez
l'homme
la
libido
est
originellement
contrainte
de
passer
par une
étape
imaginaire.
La
libido
apparaît
soumise
à la
dialectique
de
l'objet.
Il y a une
différence
de
niveau
entre
la
libido
qui
fixe
l'objet
à sa
propre
image
et
l'émergence
de cette
libido
prématurée.
C'est en tant que
l'enfant
apparaît
dans le
monde
à
l'état
prématuré,
structurellement,
qu'existe
la
première
relation
libidinale
à son
image.
La
libido
est un
terme
unique
qui
unifie
le
champ
des
différentes
structures
des
phases
de la
sexualité,
orale,
anale,
génitale.
La
libido
est
avant
tout
une
énergie.
La
libido
est
recherche
d'objet.
*
Libido
et
moi
sont du
même
côté.
*
Le
narcissisme
est
libidinal.
L'ordre
symbolique
est
différent
de
l'ordre
libidinal.
Le
moi
et
toutes
les
tendances
et
pulsions
s'inscrivent
dans
l'ordre
libidinal.
La
notion
d'énergie
est la
notion
de
libido.
La
libido
n'est pas
fixée
en
analyse
à un
support
matériel.
*
La
libido
est ce quelque
chose
qui va
lier
entre
eux le
comportement
des
êtres.
La
libido
sous la
forme
active
est
toujours
plutôt
parente
de la
position
masculine.
La
libido
est le
synonyme
de
toute
expérience
érogène.
Le
phallus
est
l'objet
central
de
toute
l'économie
libidinale.
Dans le
complexe
d'Œdipe
inversé,
l'objet
d'attachement
libidinal
devient
objet
d'identification.
L'énergie
du
désir
se
nomme
libido.
L'objet
est
l'objet
naturel
de la
libido.
La
sublimation
se
caractérise
par ce
changement
dans les
objets
où la
libido
sexuelle
va
trouver
sa
satisfaction
dans des
objets.
L'objet
n'est pas la
Chose
pour autant qu'elle est au
cœur
de
l'économie
libidinale.
*
L'image
spéculaire
est le
canal
que
prend
la transfusion de la
libido
du
corps,
vers
l'objet.
[
Lac66a
, p. 822]
La
libido
sexuelle
c'est ce surplus qui rend
vaine
toute
satisfaction
du
besoin.
*
La
phase
orale
de la
libido
sexuelle
exige
cette
place
creusée
par la
demande.
La
théorie
psychanalytique
est
structurée
par la
fonction
de la
libido.
La
libido
est au
cœur
de la
constitution
de
tout
objet.
Pas
tout
l'investissement
libidinal
passe
dans
l'image
spéculaire,
il y a un
reste,
le
phallus.
L'objet
c'est cette
réserve
dernière
irréductible
de la
libido.
La
libido
est à
concevoir
comme un
organon
, un
organe
partie
d'un
organisme
et
organe
instrument.
La
libido
est un
organe
qui a une
structure
de
lamelle.
La
libido
est
pur
instinct
de
vie
immortelle
irrépressible.
La
libido
est ce qui est
soustrait
à
l'être
vivant
de ce qu'il est
soumis
au
cycle
de la
reproduction
sexuée.
L'objet
petit
est un
représentant,
une
figure
de la
libido.
*
La
libido
c'est la
lamelle,
c'est un
organe.
La
libido
n'est pas un
champ
de
forces,
mais un
organe.
*
La
libido
est
l'organe
essentiel
à
comprendre
la
nature
de la
pulsion.
L'organe
libido
est un
organe
irréel.
La
libido
est un
organe.
[
Lac66a
, p. 846]
La
lamelle
figure
la
libido.
[
Lac66a
, p. 846]
La
libido,
comme
surface,
ordonne
un
champ
de
forces.
[
Lac66a
, p. 846]
La
libido
est un
organe
irréel.
[
Lac66a
, p. 847]
*
La
libido
est cette
lamelle
que
glisse
l'être
de
l'organisme
à sa
véritable
limite,
qui va plus loin que celle du
corps.
[
Lac66a
, p. 848]
La
première
forme
de
libido
est la
pulsion
orale
par où
s'opère
l'incorporation.
La
libido
a
rapport
à
l'existence
de la
reproduction
sexuelle
mais n'y est point
identique.
L'incorporation
se
situe
au
premier
stade
inaugural
de la
relation
libidinale.
L'image
du
corps
se
pose
comme
liée
à ce quelque
chose
d'essentiel
dans
l'économie
libidinale
considéré
comme
étant
la
maîtrise
motrice
du
corps.
Le
désir
et la
libido
c'est la
même
chose.
La
libido
n'est que
masculine.
La
libido
est une
substance,
un
mythe
fluidique. [
Lac74b
, p. 20]
La
libido
ne
peut
être
que
participant
du
trou.
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2024-11-08