sexe

$0314014_{1956}$
Il n'y a pas de symbolisation du sexe de la femme comme tel.
$0314015_{1956}$
La symbolisation du sexe de la femme n'est pas la même que la symbolisation du sexe de l'homme.
$0314016_{1956}$
La différence de symbolisation des deux sexes tient à ceci que l'imaginaire ne fournit qu'une absence, là où ailleurs il y a un symbole très prévalent.
$0314020_{1956}$
Le sexe féminin a un caractère d'absence, de vide, de trou.
$0406003_{1957}$
L'élément différentiel primordial de l'organisation génitale des sexes est la possession ou la non-possession du phallus.
$0408016_{1957}$
L'hystérique aborde l'objet homosexuel par identification avec quelqu'un de l'autre sexe.
$0409007_{1957}$
C'est en tant que le phallus est là ou qu'il n'est pas là que s'instaure la différenciation symbolique des sexes.
$0422010_{1957}$
La notion de la privation est nécessaire à assumer par le sujet pour pouvoir assumer pleinement  son propre sexe.
$0422011_{1957}$
La différence des sexes s'exprime comme Penis-Neid d'un côté et complexe de castration de l'autre.
$0424003_{1957}$
La relation d'objet est destinée à instituer une certaine relation stable entre les sexes.
$0021012_{1958}$
Le sujet articule la question Que suis-je là? concernant son  sexe et sa contingence dans l'être. [Lac66a, p. 549]
$0021051_{1958}$
Le schéma $I$, figure 1.21.2, désigne les objets: $M$, qui s'adresse à  nous, $a$, la jouissance transsexualiste, le laissé tombé par le créateur, l'image de la créature, $\mathcal{S}$, $\Phi_{0}$, $\mathcal{R}$, $\ensuremath{P}\xspace _{0}$, $\mathcal{I}$, le futur de la créature, les créatures de la parole, la parole où se maintient le réel, $I$, $a '$, aime sa femme. [Lac66a, p. 571]
$0030091_{1960}$
Le sexe mâle est le sexe faible au regard de la perversion. [Lac66a, p. 823]
$1020011_{1963}$
Le mode le plus ordinaire de la séduction entre sexes, c'est de faire des attributs féminins les signes de la toute puissance de l'homme.
$1021007_{1963}$
Le $\varphi$, pour les deux sexes, c'est ce que je désire et que je ne puis avoir qu'en tant que $-\varphi$.
$1021009_{1963}$
La fonction du champ de l'union sexuelle pose pour chacun des deux sexes l'alternative, l'autre est ou l'Autre, ou le phallus au sens de l'exclusion.
$1108006_{1964}$
Le phallus fait défaut à ce qui pourrait être atteint de réel dans la visée du sexe.
$1112026_{1964}$
* Le lien du sexe à la mort de l'individu est fondamental, essentiel.
$1115011_{1964}$
La libido est ce qui est soustrait à l'être vivant de ce qu'il est soumis au cycle de la reproduction sexuée.
$1116014_{1964}$
La pulsion partielle représente en elle-même la part de la mort dans le vivant sexué.
$0031050_{1964}$
La lamelle représente cette part du vivant qui se perd à ce qu'il se produise par les voies du sexe. [Lac66a, p. 847]
$0031057_{1964}$
L'activité et la passivité représentent la bipolarité du sexe. [Lac66a, p. 849]
$0031059_{1964}$
Il n'y a d'accès à l'Autre du sexe opposé que par la voie des pulsions partielles. [Lac66a, p. 849]
$1219002_{1965}$
Le sexe dans son  essence de différence radicale se refuse au savoir.
$1221003_{1965}$
Savoir, sujet et sexe constituent trois bords.
$1223005_{1965}$
Dans la dialectique psychanalytique, rien n'y est concevable sans la conjugaison du sujet, du savoir et du sexe.
$1223006_{1965}$
La relation du sujet, du savoir et du sexe est marquée de division. 5.461
$1407019_{1967}$
Il y a incapacité de toute Bedeutung à couvrir ce qu'il en est du sexe.
$1408018_{1967}$
Il y a radicale inadéquation de la pensée à la réalité du sexe.
$1416008_{1967}$
* L'inconscient parle sexe.
$1416014_{1967}$
* le sujet a à se mesurer avec la difficulté d'être un sujet sexué.
$1417003_{1967}$
L'inconscient parle du sexe.
$1417004_{1967}$
* L'inconscient parle du sexe.
$1420006_{1967}$
Le sexe repose sur la fonction d'un signifiant capable d'opérer dans l'acte sexuel.
$1514007_{1968}$
Le sexe n'est pas tout.
$1515014_{1968}$
* On n'a jamais le savoir de l'autre sexe.
$1614010_{1969}$
La Chose n'est pas sexuée.
$1808004_{1971}$
La lettre sert quelque chose qui est de l'ordre du sexe, non pas un rapport sexuel, mais un rapport sexué.
$1808005_{1971}$
* Tout ce qui est du langage, a affaire avec le sexe, est dans un certain rapport avec le sexe.
$1901006_{1971}$
Chez l'être parlant, le sexe n'y définit nul rapport.
$2001015_{1972}$
* L'être du corps est sexué.
$2001029_{1972}$
* Le sexe de la femme ne dit rien à l'homme si ce n'est par l'intermédiaire de la jouissance du corps.
$2001030_{1972}$
* Le phallus c'est l'objection de conscience faite par un des deux êtres sexués au service à rendre à l'Autre.
$2001042_{1972}$
La femme est pas toute, dans son  corps, comme être sexué.
$2001043_{1972}$
* L'être sexué est intéressé dans la jouissance.
$2003014_{1972}$
La jouissance de l'Autre c'est proprement celle de l'Autre sexe.
$2003037_{1972}$
Quand on aime, il ne s'agit pas de sexe.
$0058050_{1972}$
Il y a trois dit-mansions de l'impossible, qui se déploient dans le sexe, le sens et la signification. [Lac73a, p. 44]
$0060003_{1972}$
Il y a solidarité entre le non-rapport des sexes et le fait qu'un être soit parlant. [Lac75f, p. 7]
$2704015_{1972}$
La fonction de la parole supplée à ceci que la fonction phallique est justement qu'il n'y a chez l'homme que les relations mauvaises entre les sexes.
$2705001_{1972}$
* Il n'y a pas de deuxième sexe à partir du momententre  en fonction le langage.
$2705020_{1972}$
Pour qu'il y ait fondement du sexe, il faut qu'ils soient deux.
$2706017_{1972}$
Le sexe c'est du réel.
$2706018_{1972}$
La structure du sexe, c'est le duel, le nombre deux.
$2706019_{1972}$
Il n'y a que deux sexes, les hommes et les femmes.
$2706020_{1972}$
Ce dont il s'agit quand il s'agit de sexe, c'est de l'autre sexe.
$2005005_{1973}$
L'Autre, cela ne peut être que l'Autre sexe.
$2007001_{1973}$
Entre les sexes, chez l'être parlant, le rapport ne se fait pas.
$2007011_{1973}$
L'Autre a quelque rapport avec l'autre sexe.
$2012018_{1973}$
Il y a l'impossible d'inscrire la relation sexuelle entre deux corps de sexes différents.
$2012021_{1973}$
* Le partenaire de l'autre sexe reste l'Autre.
$2012035_{1973}$
L'objet $a$ est a-sexué.
$2012036_{1973}$
* L'Autre ne se présente, pour le sujet, que sous une forme a-sexuée.
$2109006_{1974}$
* Le sexe est très spécifiquement lié à la mort du corps.
$2109007_{1974}$
* Il n'y a que chez les êtres sexués que le corps meurt.
$2110012_{1974}$
La jouissance, le corps, la mort sont noués seulement par cette impasse invérifiable du sexe.
$2114003_{1974}$
Il y a un lien entre le sexe et la parole.
$2203019_{1974}$
* Dieu n'est rien d'autre que ce qui fait qu'à partir du langage il ne saurait s'établir de rapports entre sexués.
$2203022_{1974}$
La jouissance phallique intéresse l'autre du corps, l'autre sexe.
$3601011_{1975}$
* Un  acte manqué a toujours affaire avec le sexe.
$2307004_{1976}$
* C'est du sinthome qu'est supporté l'autre sexe.
$2307005_{1976}$
* Le sinthome c'est très précisément le sexe auquel je n'appartiens pas.
$2501011_{1977}$
Le sexe, c'est un dire. [Lac78]
$2501012_{1977}$
* Le sexe ne définit pas un rapport. [Lac78]

Jacques B. Siboni 2024-11-08