accès

$0316003_{1956}$
* Le complexe d'Œdipe est absolument essentiel pour l'être humain pour accéder à une structure humanisée du réel.
$0316005_{1956}$
Le passage du sujet par l'expérience symbolique de l'œdipe est essentiel à  son accès à la réalité.
$0403034_{1956}$
Pour que le sujet accède à la privation il faut qu'il symbolise déjà le réel.
$0404016_{1956}$
À partir du moment où la mère devient puissance et comme telle réelle, c'est d'elle que pour l'enfant va dépendre l'accès à ces objets qui étaient jusque là purement et simplement objets de satisfaction, objets de dons.
$0405027_{1956}$
La perversion a la propriété de réaliser un certain mode d'accès à cet au-delà de l'image de l'autre qui caractérise la dimension humaine.
$0505015_{1957}$
Le mécanisme normal de la demande à laquelle on accède est de provoquer des demandes toujours renouvelées.
$0515011_{1958}$
L'accession à la réalité est une pure dialectique de fantaisie.
$0515024_{1958}$
Chez la petite fille, le complexe d'Œdipe lui donne accès à ce pénis qui lui manque.
$0519013_{1958}$
* Faute de la satisfaction, c'est au sujet qui peut accéder à la demande, que le sujet s'identifie.
$0023014_{1958}$
Le sujet a peu d'accès à  la réalité de son  corps. [Lac66a, p. 676]
$0024028_{1958}$
Le sujet a accès au phallus, à la place de l'Autre. [Lac66a, p. 693]
$0622019_{1959}$
Dans le graphe 6.22.1, les vecteurs en pointillés dénotent ce qui n'est pas accessible à la conscience.
$0622020_{1959}$
Le fantasme \ensuremath{ (\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; a)} est le pont entre ce qui est accessible à la conscience et ce qui ne l'est pas. cf: 6.22.1.
$0624007_{1959}$
* Le névrosé accède au fantasme.
$0030082_{1960}$
Ce n'est pas la loi qui barre l'accès du sujet à la jouissance. [Lac66a, p. 821]
$0040009_{1960}$
Il n'y a d'accès à la réalité que de ce que le sujet est conséquence du savoir. [Lac84a, p. 14]
$1019001_{1963}$
* La vérité de la psychanalyse n'est, tout  au moins  en partie, accessible qu'à l'expérience du psychanalyste.
$0031059_{1964}$
Il n'y a d'accès à l'Autre du sexe opposé que par la voie des pulsions partielles. [Lac66a, p. 849]
$1322005_{1966}$
Peu de réalité, c'est là toute la réalité à laquelle nous pouvons accéder.
$0047006_{1967}$
* Le plaisir défend l'accès à la jouissance. [Lac68a, p. 57]
$1703028_{1970}$
La vérité n'est accessible que d'un mi-dire.
$1809017_{1971}$
L'écriture donne accès à toutes les jouissances qui, de part le discours, s'avèrent s'ouvrir à l'être parlant.
$1908013_{1972}$
Le discours analytique donne accès au réel par le symbolique.
$2401015_{1976}$
La métaphore en usage pour ce qu'on appelle l'accès au réel, c'est le modèle.

Jacques B. Siboni 2024-11-08