24.1 Il y a une affiche ..., 16 novembre 1976

Éléments établis à partir du texte [Lac77c, 16 nov 76]

$2401001_{1976}$

L'insu que sait c'est l'Unbewusst.

$2401002_{1976}$

* L'inconscient ça  n'a rien à faire avec l'inconscience.

$2401003_{1976}$

L'une-bévue c'est l'inconscience.

$2401004_{1976}$

Le rêve est une bévue.

$2401005_{1976}$

L'acte manqué est une bévue.

$2401006_{1976}$

* On se reconnaît dans le trait d'esprit.

$2401007_{1976}$

Le trait d'esprit tient à lalangue.

$2401008_{1976}$

L'identification c'est ce qui se cristallise dans une identité, l'identifizierung.

$2401009_{1976}$

L'inconscient reste l'Autre.

$2401010_{1976}$

L'inconscient est, dans l'Autre, porteur des signifiants.

$2401011_{1976}$

Le symptôme est ce qu'on connaît le mieux.

$2401012_{1976}$

* Dans l'utérus de la femme l'enfant est parasite.

$2401013_{1976}$

Connaître veut dire savoir faire avec le symptôme.

$2401014_{1976}$

Savoir y faire avec son  symptôme , c'est là la fin de l'analyse.

$2401015_{1976}$

La métaphore en usage pour ce qu'on appelle l'accès au réel, c'est le modèle.

$2401016_{1976}$

On recourt à l'imaginaire pour se faire une idée du réel.

$2401017_{1976}$

* Il y a un corps de l'imaginaire.

$2401018_{1976}$

Il y a un corps du symbolique, c'est lalangue.

$2401019_{1976}$

Il y a un corps du réel.

$2401020_{1976}$

Une bouteille de KLEIN est un tore qui se traverse lui-même. ^24.1

$2401021_{1976}$

L'identification hystérique est l'identification amoureuse dite au père.

Figure 24.1.1: 24-1611