trait

$0417011_{1957}$

* Le trait d'esprit comporte toujours la notion d'une troisième personne.

$0501001_{1957}$

* Il n'y a pas de trait d'esprit dans l'espace abstrait.

$0503001_{1957}$

Le trait d'esprit est une manifestation de l'inconscient.

$0503002_{1957}$

Le trait d'esprit est structuré, organisé selon les mêmes lois que celles du rêve.

$0503013_{1957}$

* Le trait d'esprit exerce au niveau du je du signifiant.

$0504020_{1957}$

Il y a toujours au début du trait d'esprit un appel à l'autre comme lieu de la vérification.

$0506003_{1957}$

L'homologation du peu de sens de la phrase est toujours plus ou moins manifeste dans le trait d'esprit.

$0506004_{1957}$

Le plaisir du trait d'esprit s'achève dans l'Autre et par l'Autre.

$0506018_{1957}$

Le trait d'esprit est du registre du signifiant.

$0506020_{1957}$

Ce qui est en jeu dans le trait d'esprit, ce sont ses images en tant qu'elles sont devenues des éléments signifiants.

$0508023_{1958}$

Le trait d'esprit comme tel, se développe dans la dimension de la métaphore.

$0512008_{1958}$

Le trait d'esprit nécessite que quelque chose se réalise au niveau de l'autre.

$0604001_{1958}$

Ce qui est trait d'esprit échappe à l'inconscient.

$0030039_{1960}$

Le trait unaire vient combler la marque invisible que le sujet tient du signifiant. [Lac66a, p. 808]

$0030040_{1960}$

Le trait unaire aliène le sujet dans l'identification première qui forme l'idéal-du-moi. [Lac66a, p. 808]

$0030044_{1960}$

La duplicité du moi se supporte du trait unaire de l'idéal-du-moi. [Lac66a, p. 809]

$0816003_{1961}$

Désir et demande sont marqués d'un trait de division, d'éclatement, de splitting.

$0824004_{1961}$

L'einziger Zug, c'est le trait unique.

$0902004_{1961}$

* Le premier temps de la méditation cartésienne a le trait d'un passage à l'acte.

$0902005_{1961}$

Le trait unique est dépersonnalisé de tout contenu subjectif.

$0902006_{1961}$

La fondation de l'Un que constitue le trait unique, n'est nulle part  prise ailleurs que dans son  unicité.

$0902007_{1961}$

Tout signifiant est avant tout constitué comme trait.

$0903002_{1961}$

L'einziger Zug est le trait unique du signe à jamais suffisant de la notation minimale.

$0903003_{1961}$

Le trait unique, l'einziger Zug, a pour fonction d'indiquer la place où est suspendue dans le signifiant, où est accrochée, la question de la garantie du signifiant.

$0905001_{1961}$

Le trait unaire, l'einziger Zug est le support comme tel de la différence.

$0905003_{1961}$

Le trait unaire est le support de la différence.

$0912001_{1962}$

Le trait unaire désigne l'unicité comme telle du tour de la répétition.

$0922007_{1962}$

* La coupure est un trait qui se recoupe.

$0925012_{1962}$

La privation du trait unaire^5.538 est comme constituant de la fonction de classe.

$1002003_{1962}$

* Le trait unaire est avant le sujet.

$1002008_{1962}$

Le sujet est marqué du trait unaire du signifiant dans le champ de l'Autre.

$1102010_{1964}$

Le Un introduit par l'expérience de l'inconscient c'est le un de la fente, du trait.

$1111005_{1964}$

Le premier signifiant c'est la coche, le trait unaire.

$1111032_{1964}$

Le sujet est d'abord marqué du trait unaire.

$1119005_{1964}$

La barre, séparant signifiant et signifié, est à prendre au sens mathématique du trait de fraction.

$1119039_{1964}$

Le trait unaire n'est pas dans le champ premier de l'identification narcissique.

$1119040_{1964}$

C'est le signifiant de l'Autre qui détermine la fonction du trait unaire.

$1119041_{1964}$

Du trait unaire s'inaugure un temps majeur de l'identification, l'idéalisation, l'idéal-du-moi.

$1119055_{1964}$

L'einziger Zug, le trait unaire est le fondement, le noyau de l'idéal-du-moi.

$1208003_{1965}$

L'idéal-du-moi est le lieu de la fonction du trait unaire.

$1209004_{1965}$

La question de l'Un du trait unaire est à la clé de la deuxième espèce d'identification.

$1302005_{1965}$

Un  trou est à l'origine du trait unaire.

$1315008_{1966}$

Le trait unaire est ce qui manque au signifiant pour être l'Un du sujet.

$1315009_{1966}$

Le trait unaire est la marque d'une identification primaire qui fonctionnera comme idéal.

$1401008_{1966}$

L'objet $a$ a un trait imaginaire.

$1411009_{1967}$

Le trait unaire a fonction élective à propos de l'identification.

$1411010_{1967}$

Le trait unaire joue le rôle de repère symbolique d'exclure que ce ne soit pas la différence qui se pose au principe de la différenciation.

$1418014_{1967}$

L'Un du trait unaire fait l'unitif entre le $a$ et le grand Autre.

$1421012_{1967}$

* La jouissance est ce quelque chose dans quoi marque ses traits et ses limites le principe du plaisir.

$0041020_{1968}$

Le trait unaire est la marque d'une identification primaire qui fonctionnera comme idéal. [Lac84b, p. 10]

$0041066_{1968}$

Le trait unaire a une primarité signifiante. [Lac84b, p. 20]

$1608001_{1969}$

L'einziger Zug c'est le trait unaire.

$1608002_{1969}$

Le trait unaire est une des formes de l'identification.

$1608003_{1969}$

Dans le trait unaire réside l'essentiel de la répétition.

$1625004_{1969}$

C'est parce que le trait unaire vise à la répétition d'une jouissance qu'un autre trait unaire $\ensuremath{S}\xspace _{2}$ surgit après-coup.

$1703016_{1970}$

C'est du trait unaire que prend son  origine tout ce qui intéresse l'analyste comme savoir.

$1703020_{1970}$

Dans la répétition, et sous la forme du trait unaire, le savoir se trouve être le moyen de la jouissance.

$1705004_{1970}$

La répétition, c'est la dénotation d'un trait identique au trait unaire.

$1711007_{1970}$

* L'identification majeure, c'est le trait unaire, c'est l'être marqué Un.

$1711008_{1970}$

Le trait unaire n'est jamais seul, il se répète à n'être jamais le même.

$1712017_{1970}$

Le trait unaire est la marque première de l'entrée en jeu du langage.

$1806001_{1971}$

Le trait unaire c'est l'einziger Zug de FREUD.

$1807008_{1971}$

* C'est de l'effacement du trait, que se désigne le sujet.

$0055004_{1971}$

Le ruissellement est produit du trait premier et de ce qui l'efface. [Lac71a, p. 7]

$0055005_{1971}$

C'est de la conjonction du trait premier et de ce qui l'efface, que le ruissellement se fait sujet. [Lac71a, p. 7]

$0055006_{1971}$

L'effacement du trait premier, c'est la rature. [Lac71a, p. 7]

$1907004_{1972}$

L'einziger Zug c'est le trait unaire.

$1909001_{1972}$

* Le trait unaire est ce dont se marque la répétition comme telle.

$1909004_{1972}$

Le trait unaire est le support du stade du miroir, c'est-à-dire d'identification imaginaire.

$2109002_{1974}$

Il y a trois sortes d'identifications, au trait unaire einziger Zug, à l'amour pour le père, et l'identification hystérique au désir du désir.

$2211023_{1975}$

Le triskell n'est pas un nœud, c'est le trait unaire.

$2311008_{1976}$

Le trait unaire c'est l'einziger Zug.

$2401006_{1976}$

* On se reconnaît dans le trait d'esprit.

$2401007_{1976}$

Le trait d'esprit tient à lalangue.

$2504017_{1978}$

Le rêve, le lapsus, le trait d'esprit se définissent par le lisible. [Lac78]