Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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effacement
Le
retour
du
refoulé
est le
signal
effacé
de quelque
chose
qui ne
prendra
sa
réalisation
symbolique
que dans le
futur.
L'obsédé
efface
sa
jouissance
pour ne pas
réveiller
la
colère
du
maître.
Dans la
position
élective
qu'est
l'analyse,
le
est
effacé,
est
absent.
Les
paroles
entraînent une
dette
ineffaçable.
[
Lac66a
, p. 27]
*
Le
signifiant,
comme tel, c'est quelque
chose
qui
peut
être
effacé,
qui ne laisse plus que sa
place.
*
Lorsque le
refoulement
s'introduit,
il est
absolument
nécessaire
que le
sujet
s'efface
et
disparaisse
au
niveau
du
procès
de
l'énonciation.
Le
signifiant
commence
non
pas à la
trace,
mais à ceci
qu'on
efface
la
trace.
Quelque
chose
qui se
pose
comme
pouvant
être
effacé
inaugure le
signifiant.
Le
signifiant
spécifique
est quelque
chose
qui se
présente
comme
pouvant
être
effacé,
et qui dans cette
opération
de
l'effacement
comme tel
subsiste.
Le
signifiant
c'est une
trace
effacée.
Le
signifiant
révèle
le
sujet
mais en
effaçant
sa
trace.
La
nature
du
signifiant
est de s'efforcer
d'effacer
une
trace,
qui du coup
insiste
comme
signifiant.
*
Les
traces
ne
s'effacent
pas.
Le
fonctionnement
du
fantasme
implique
une
syncope
temporellement
définissable
de la
fonction
du
qui
s'efface
et
disparaît.
Pour qu'un
signifiant
passe
dans la
mémoire,
il faut
d'abord
que
ça
soit
effacé
dans la
perception.
*
Le
signifiant
s'origine
de
l'effacement
de la
trace.
Ce qui
tombe
dans la
dépendance
de la
subjectivation
du
corps,
s'efface.
L'inconscient
a pour
fonction
d'effacer
le
sujet.
[
Lac68d
, p. 35]
*
Le
signifiant
s'origine
de
l'effacement
de la
trace.
[
Lac84b
, p. 10]
Ce qui
définit
le
sujet
c'est qu'il
efface
ses
traces.
*
Le
signifiant
naît
de ses
traces
effacées.
*
C'est de
l'effacement
du
trait,
que se
désigne
le
sujet.
Le
ruissellement
est
produit
du
trait
premier
et de ce qui
l'efface.
[
Lac71a
, p. 7]
C'est de la
conjonction
du
trait
premier
et de ce qui
l'efface,
que le
ruissellement
se
fait
sujet.
[
Lac71a
, p. 7]
L'effacement
du
trait
premier,
c'est la
rature.
[
Lac71a
, p. 7]
L'existence
ne se
définit
qu'à
l'effacement
de
tout
sens.
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Jacques B. Siboni
2024-11-08