naissance

$0012044_{1953}$

* Le moment où le désir s'humanise est aussi celui où l'enfant naît au langage. [Lac66a, p. 319]

$0110005_{1954}$

C'est par rapport au premier moi imaginaire que va se situer le premier jeu de l'inclusion ou de l'exclusion de tout ce dont il s'agit dans le sujet avant la naissance du moi.

$0115007_{1954}$

L'être humain est né dans un certain état d'impuissance, et très précocement les mots lui ont servi d'appel, notamment les cris dont dépendait sa nourriture.

$0116008_{1954}$

Le je naît dans une certaine référence au tu.

$0116032_{1954}$

* Le moment où le désir s'humanise est aussi celui où l'enfant naît au langage.^5.314

$0117005_{1954}$

La syntaxe naît en même temps que la nomination.

$0223016_{1955}$

Le sujet est dès avant sa naissance, déjà inscrit, situé dans la ligne d'un discours.

$0314042_{1956}$

* La naissance du signifiant c'est la simultanéité.

$0315034_{1956}$

La question de la mort ou celle de la naissance n'ont pas de solution dans le signifiant.

$0404013_{1956}$

* Il y a virtuellement l'origine, la naissance, la possibilité, la condition fondamentale d'un ordre symbolique.

$0019007_{1956}$

* L'homme est, dès avant sa naissance et au-delà  de sa mort, pris dans la chaîne symbolique. [Lac66a, p. 468]

$0023001_{1958}$

Le sujet avant sa naissance est un pôle de signifiants plus ou moins liés en un discours. [Lac66a, p. 652]

$0716005_{1960}$

C'est du semblable, en tant que semblable que naissent les méconnaissances qui me définissent comme moi.

$0812018_{1961}$

Le ressort de la naissance de l'amour c'est que le désir dans sa racine, c'est le désir de l'Autre.

$0918004_{1962}$

* La naissance du sujet tient en ceci qu'il ne peut se penser que comme exclu du signifiant qui le détermine.

$1005014_{1962}$

* Le sujet $S$ apparaît avec la naissance du signifiant, mais comme barré $\thinspace\not\!S$, comme non su comme tel.

$1018014_{1963}$

* Il y a analogie entre  le sevrage oral et le sevrage de la naissance.

$1024009_{1963}$

Le premier moment de l'angoisse se situe au moment du trauma de la naissance.

$1025008_{1963}$

Le trauma de la naissance n'est pas séparation de la mère mais aspiration en soi de ce milieu foncièrement autre.

$1115014_{1964}$

Le placenta représente cette part de lui-même que le sujet perd à la naissance qui peut symboliser un objet perdu.

$1115020_{1964}$

* Le sujet naît, en tant qu'au champ de l'Autre, surgit le signifiant.

$1115022_{1964}$

De naître avec le signifiant, le sujet naît divisé.

$1116012_{1964}$

Deux manques se recouvrent, le sujet dépend du signifiant situé d'abord au champ de l'Autre et le manque réel, que constitue la perte d'une part du vivant à la naissance.

$1210001_{1965}$

La position du sujet est comme apparaissant et disparaissant en une pulsation toujours répétée comme effet toujours évanouissant et renaissant du signifiant.

$1418005_{1967}$

Le $a$ est l'enfant métaphorique de l'Un et l'Autre qui est né comme déchet de la répétition inaugurale.

$1418006_{1967}$

De la répétition naît le sujet.

$1613015_{1969}$

* L'homme naît dans un bain de signifiants.

$1620009_{1969}$

* Le signifiant naît de ses traces effacées.

$1801011_{1971}$

Pour que naisse le langage il a fallu l'inconscient.

$1801012_{1971}$

Une accumulation de signifiants précède la naissance d'un langage.

$2102015_{1973}$

* Le sujet naît inclus dans le langage.