2.23 Aujourd'hui je voudrais $\ldots $ ; 15 juin 1955

Éléments établis à partir du texte [Lac55, 15 juin 55]
$0223001_{1955}$
Une caractéristique du langage est  son ambiguïté.
$0223002_{1955}$
* Les sémantèmes sont toujours des polysémantèmes.
$0223003_{1955}$
* Les signifiants sont toujours à plusieurs significations.
$0223004_{1955}$
Le langage n'est pas un code.
$0223005_{1955}$
Le langage peut opérer dans les messages d'une façon efficace par la totalité d'une signification.
$0223006_{1955}$
C'est par l'usage et l'émission de la phrase, que certaines des ambiguïtés liées aux emplois des mots ou des locutions, à l'élément sémantique se résorbent.
$0223007_{1955}$
Un  message c'est un signe en mouvement.
$0223008_{1955}$
Parole et langage ne se confondent pas.
$0223009_{1955}$
Le monde du langage est neutralisant, incertain, source d'erreur.
$0223010_{1955}$
La possibilité de l'erreur est liée à l'existence du langage.
$0223011_{1955}$
Le discours universel a un rapport avec le langage.
$0223013_{1955}$
Le discours universel n'est nullement identique au langage.
$0223014_{1955}$
Le discours universel se poursuit depuis l'origine des temps.
$0223015_{1955}$
Le sujet est jusqu'à un certain point déjà déterminé.
$0223016_{1955}$
Le sujet est dès avant sa naissance, déjà inscrit, situé dans la ligne d'un discours.
$0223017_{1955}$
Le discours dans lequel s'inscrit le discours est lui-même un message.
$0223018_{1955}$
L'homme est tout entier quelque chose qui se situe dans la succession des messages.
$0223019_{1955}$
Chacun des choix de l'homme est une parole.
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Le verbum c'est le langage conçu en tant que monde des signes.
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* La question du sens vient avec la parole.
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* La parole s'intercale comme élément de révélation entre le discours universel et le langage.
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* Dès que le langage existe, il est universel.
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Toutes les significations doivent trouver place dans le langage.
$0223025_{1955}$
Le langage est un système de signes, et comme tel, un système complet.
$0223026_{1955}$
* La parole s'introduit à partir du moment où le sujet fait.

Jacques B. Siboni 2024-11-08