pensée

$0015002_{1954}$
Quand le sujet s'interrompt dans son  discours, une pensée l'occupe qui se rapporte à  l'analyste. [Lac66a, p. 373]
$0210002_{1955}$
* Les hommes ne pensent que très rarement.
$0323005_{1956}$
La fonction être père n'est pensable dans l'expérience humaine que grâce à la catégorie du signifiant.
$0324016_{1956}$
* L'automatisme c'est ce qui pense vraiment par soi-même.
$0506009_{1957}$
Dans l'humain un sujet pense selon les lois qui sont les mêmes que les lois de l'organisation de la chaîne signifiante.
$0020050_{1957}$
* Je penseje ne suis pas, donc je suisje ne pense pas. [Lac66a, p. 517]
$0020051_{1957}$
Je ne suis pas, là  où je suis le jouet de ma pensée. [Lac66a, p. 517]
$0020052_{1957}$
Je pense à  ce que je suis, là  où je ne pense pas penser. [Lac66a, p. 517]
$0604015_{1958}$
La pensée est avant tout quelque chose du non-dit.
$0616013_{1959}$
* Je suis en tant que je pense que je suis.
$0616014_{1959}$
* Je pense au lieu de l'Autre.
$0616015_{1959}$
* Je suis un autre que celui qui pense que je suis.
$0623002_{1959}$
L'être est antérieur à la pensée.
$0702011_{1959}$
* Toute pensée, de par sa nature, s'exerce par des voies inconscientes.
$0705004_{1959}$
Les processus de pensée règlent, par le principe du plaisir, les Vorstellungen et la structure dans laquelle l'inconscient s'organise.
$0705007_{1959}$
Entre perception et conscience, c'est là où se passent les processus de la pensée.
$0025001_{1959}$
* Le rapport du réel au pensé n'est pas celui du signifié au signifiant. [Lac66a, p. 705]
$0717001_{1960}$
* La pulsion de mort se présente dans le champ de la pensée analytique comme une sublimation.
$0718011_{1960}$
La pensée, dans sa manifestation, sa présentification dans le monde, ne peut se trouver que dans les intervalles du signifiant.
$0030112_{1960}$
$\sqrt{-1}$ est ce qui manque au sujet pour se penser épuisé par son  cogito, à savoir ce qu'il est d'impensable. [Lac66a, p. 819]
$0040015_{1960}$
* La caractéristique de l'inconscient est de se révéler comme le lieu d'une pensée foisonnante. [Lac84a, p. 17]
$0040016_{1960}$
La pensée foisonnante est interdite à la conscience comme réflexion. [Lac84a, p. 17]
$0040017_{1960}$
Le procès inconscient de la pensée se loge entre perception et conscience. [Lac84a, p. 17]
$0901004_{1961}$
* Je pense n'est pas une pensée.
$0901005_{1961}$
* La pensée commence à l'inconscient.
$0902003_{1961}$
* C'est de cesser de penser que je peux entrevoir que je sois.
$0907004_{1962}$
Les pensées sont structurées comme un langage.
$0907006_{1962}$
La conscience est la surface par où ce qui est au cœur du sujet reçoit du dehors, ses propres pensées, son  propre discours.
$0918004_{1962}$
* La naissance du sujet tient en ceci qu'il ne peut se penser que comme exclu du signifiant qui le détermine.
$1104005_{1964}$
Il y a des pensées dans le champ de l'au-delà de la conscience.
$1105015_{1964}$
* L'homme pense avec son  âme5.349.
$1201019_{1964}$
Le sujet ne peut être  rien d'autre que ce qui pense: Donc je suis.
$1204001_{1965}$
Dans l'analyse, le sujet qui parle ne parle pas pour dire ses pensées.
$1222001_{1965}$
* Là où je pense, je ne sais pas ce que je sais.
$1222003_{1965}$
* Je suis celui qui pense: “donc je suis ”.
$1223018_{1965}$
* Je suis celui qui pense: “donc je suis ”.
$1302001_{1965}$
* Je pense donc je cesse d'être.
$0033010_{1965}$
* La pensée ne fonde l'être qu'à se nouer dans la parole. [Lac66a, p. 865]
$1315005_{1966}$
* Je suis pensant, donc je suis.
$1315006_{1966}$
Je suis pensant donc je suis à la fin, son  nœud à l'énonciation.
$1316004_{1966}$
* L'être est dissocié entre l'être antérieur à la pensée et l'être que la pensée fait surgir.
$1404003_{1966}$
La dimension du vrai n'implique pas en elle-même le support de la pensée.
$1404009_{1966}$
Le rapport du signifiant à la vérité peut court-circuiter toute pensée qui le supporte.
$1405025_{1966}$
Si je pense est vrai, alors je suis est vrai en logique; mais si je pense est faux alors je suis est vrai ou faux en logique.5.350
$1406001_{1966}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$0002040_{1966}$
L'homme pense l'ordre symbolique, car il y est d'abord pris dans son  être. [Lac66a, p. 53]
$1407010_{1967}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1407017_{1967}$
L'inconscient, dans son  essence poétique, vient à la place de ce je ne pense pas.
$1408001_{1967}$
L'inconscient se présente d'un premier abord comme une pensée qui n'est pas je.
$1408009_{1967}$
$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ joue pour la pensée un rôle essentiel.
$1408012_{1967}$
* Ce n'est pas je qui pense.
$1408017_{1967}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1408018_{1967}$
Il y a radicale inadéquation de la pensée à la réalité du sexe.
$1411002_{1967}$
* La psychanalyse n'est pensable qu'à mettre dans ses précédents le discours de la science.
$1411003_{1967}$
La pensée n'est pas l'animé, elle est l'effet du signifiant, c'est-à-dire en dernier ressort, de la trace.
$1411004_{1967}$
* La trace a toujours causé la pensée.
$1413010_{1967}$
* Le rejet de la castration marque le délire de la pensée.
$1415003_{1967}$
Le je ne pense pas et le je ne suis pas sont les constituants fondamentaux de l'aliénation première.
$1422002_{1967}$
Un  acte n'a pas besoin d'être pensé pour être un acte.
$1422003_{1967}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1422005_{1967}$
* Je suisje ne pense pas.
$1422006_{1967}$
* Je penseje ne suis pas.
$1423004_{1967}$
Ou je ne suis pas, ou je ne pense pas détermine un choix forcé.
$0045003_{1967}$
L'inconscient, c'est des pensées. [Lac68d, p. 35]
$0051008_{1967}$
Le désir du psychanalyste est ce lieu dont on est hors sans y penser. [Lac70b, p. 14]
$1505009_{1968}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1505010_{1968}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1506019_{1968}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1601002_{1968}$
* L'être de la pensée est la cause d'une pensée en tant que hors de sens.
$1601003_{1968}$
Le structuralisme est la prise au sérieux du savoir, comme cause dans la pensée.
$0041030_{1968}$
* Ou je ne pense pas ou je ne suis pas5.351. [Lac84b, p. 13]
$0041031_{1968}$
Je suis là où je ne pense pas. [Lac84b, p. 14]
$0041032_{1968}$
Je pense là où je ne suis pas. [Lac84b, p. 14]
$0041035_{1968}$
La psychanalyse postule que l'inconscient est invocable du lieuje ne pense pas. [Lac84b, p. 14]
$0041067_{1968}$
C'est à ne pas penser, que le psychanalyste opère. [Lac84b, p. 20]
$1613006_{1969}$
La duperie de la conscience c'est qu'elle sert à quoi elle ne pense pas servir.
$1617001_{1969}$
Il n'y a pas la moindre liberté de pensée.
$1617002_{1969}$
* Ce n'est que dans le champ de l'utopie que peut s'exercer la liberté de pensée.
$1707005_{1970}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1707006_{1970}$
* Ou je ne pense pas, ou je ne suis pas.
$1707009_{1970}$
La division du sujet, c'est que, où il n'est pas, il pense, et là où il ne pense pas, il est.
$1711003_{1970}$
* C'est du discours que dépend toute détermination du sujet, donc de pensée.
$0053035_{1970}$
* Pour le sujet, l'inconscient, c'est ce qui réunit en lui les conditions, ou il n'est pas, ou il ne pense pas. [Lac70d, p. 69]
$4400013_{1971}$
Tout ce qui s'inscrit dans le langage n'est pensable que par référence au grand Autre.
$1910001_{1972}$
* Il ne peut y avoir aucune histoire de la pensée.
$1910002_{1972}$
* La pensée est une fuite en elle-même.
$1910004_{1972}$
L'Un ne pense pas.
$1910005_{1972}$
L'Un, ça ne se pense pas, mais ça dit quelque chose.
$2003025_{1972}$
* Le sujet n'est pas celui qui pense.
$0060012_{1972}$
Le travail du rêve se passe de penser, de calculer, de juger. [Lac75f, p. 9]
$0060013_{1972}$
La jouissance pense, calcule, juge. [Lac75f, p. 9]
$2707013_{1972}$
Le mode de la pensée, pour autant qu'il est subverti par le manque du rapport sexuel, pense et ne pense qu'au moyen de l'Un.
$2007013_{1973}$
* La pensée est jouissance.
$2011001_{1973}$
* L'inconscient, ce n'est pas que l'être pense.
$2011005_{1973}$
La pensée est du côté de la parole.
$2011012_{1973}$
* La structure de la pensée repose sur le langage.
$2011016_{1973}$
* L'homme pense avec son  âme.
$2011019_{1973}$
Une physique n'est rien qu'une pensée supposable au penser.
$2012034_{1973}$
Penser le monde, c'est l'équivalent de l'image en miroir de la pensée.
$0059008_{1973}$
L'homme pense de ce qu'une structure découpe son  corps. [Lac74b, p. 16]
$3601002_{1975}$
* Personne ne pense.
$3601003_{1975}$
* Nous imaginons que nous pensons.
$3602002_{1975}$
L'homme pense en tant qu'il parle.
$2307001_{1976}$
* Tout ce que nous pensons, nous en sommes réduits à l'imaginer.
$2307002_{1976}$
* Nous ne pensons pas sans mots.
$2309004_{1976}$
* La pulsion de mort, c'est le réel en tant qu'il ne peut être pensé que comme impossible.
$2311001_{1976}$
Le borroméen est un appui de la pensée5.352.
$2311002_{1976}$
Une écriture est un faire qui donne support à la pensée.
$2311030_{1976}$
* On pense contre un signifiant.
$2311031_{1976}$
* On s'appuie contre un signifiant pour penser.
$2503012_{1977}$
* Le nœud borroméen, c'est ce qui, dans la pensée, fait matière. [Lac78]
$2503015_{1977}$
L'étoffe de la métaphore, c'est ce qui, dans la pensée, fait matière ou corps. [Lac78]
$0054009_{1977}$
Le sujet ne peut être pensé, si ce n'est comme structuré par le langage. [Lac77a, pp. 13–14]
$0054010_{1977}$
Ce qui est comme sujet, c'est ce qui pense : donc je suis. [Lac77a, p. 14]
$0054011_{1977}$
Il arrive que ça pense, là où il est impossible que le sujet articule “ donc je suis ”. [Lac77a, p. 14]
$0054012_{1977}$
L'inconscient, c'est là où ça pense sans savoir. [Lac77a, p. 14]
$0054013_{1977}$
* Ou je ne suis pas, ou je ne pense pas. [Lac77a, p. 14]
$0054014_{1977}$
Je pense, là où je ne puis dire que je suis. [Lac77a, p. 14]
$2504010_{1978}$
* La pensée mathématique, c'est le fait qu'on peut se représenter un écrit. [Lac78]
$2510003_{1978}$
L'analyse est un fait social qui se fonde sur la pensée qu'on exprime avec lalangue. [Lac78]

Jacques B. Siboni 2024-11-08