équivalence

$0113003_{1954}$

Il y a une stricte équivalence de l'objet et de l'idéal-du-moi dans le rapport amoureux.

$0113004_{1954}$

Dans la captation du sujet par l'objet d'amour, c'est quelque chose qui est strictement équivalent à cet idéal-du-moi.

$0118001_{1954}$

Les trois mots, l'identification imaginaire, narcissique, spéculaire sont équivalents.

$0307006_{1956}$

L'acting-out est quelque chose de tout à  fait équivalent à un phénomène hallucinatoire de type délirant.

$0314017_{1956}$

C'est en fonction du père que le phallus est un symbole dont il n'y a pas de correspondant, d'équivalent.

$0402028_{1956}$

Castration, frustration, privation ne sont pas du tout équivalentes.

$0403037_{1956}$

* La privation n'est pas l'équivalent de la frustration.

$0406028_{1957}$

Le symptôme est l'équivalent de l'énigme.

$0410020_{1957}$

L'introjection est une fonction strictement équivalente et symétrique de celle de la projection.

$0417004_{1957}$

Nul élément signifiant ne peut  être considéré comme ayant une portée univoque, comme étant d'aucune façon équivalent comme tel à aucun de ces objets.

$0510027_{1958}$

Des écritures équivalentes de la métaphore:

$$f(\frac{S}{S_{1}})S_{2}=S(+)s,\frac{S,S',S'',\ldots}{s,s',s'',\ldots},\frac{S}{\frac{S,S',S'',\ldots}{s,s',s'',\ldots}}$$

.

$0528006_{1958}$

La demande de mort est équivalente à la mort de la demande.

$0603009_{1958}$

Le Vorstellungsrepräsentanz est strictement équivalent au terme de signifiant.

$0704001_{1959}$

Les termes Ding et Sache traduits en français par Chose ne sont absolument pas équivalents.

$1013009_{1963}$

Le $\thinspace\not\!S$ c'est équivalent au $a$ sur $S$, $\frac{a}{S}$ .

$1116009_{1964}$

Dans le psychisme, le sujet, à la différenciation mâle, femelle, substitue par des équivalents activité, passivité.

$1120005_{1964}$

Le corps de la science est dans la relation subjective, l'équivalent de l'objet $a$.

$1316009_{1966}$

Le moment d'orgasme est exactement équivalent dans la masturbation.

$1316011_{1966}$

Il y a équivalence de la fonction de l'orgasme avec celle du symptôme.

$1409006_{1967}$

$S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ est le terme logiquement équivalent du choix inaugural de l'aliénation.

$1411031_{1967}$

Le sujet, dans l'acte, est équivalent à son  signifiant, tout en restant divisé.

$1511002_{1968}$

La double négation n'équivaut pas à l'affirmation.

$1616003_{1969}$

* L'objet $a$ a ce quelque chose qui peut fonctionner comme équivalent de la jouissance.

$1616022_{1969}$

Il n'y a aucune équivalence du représentant à la représentation.

$1706005_{1970}$

Au départ il n'y a pas de signifiant maître car tous les signifiants s'équivalent.

$1802035_{1971}$

* La femme est en position, au regard  de la jouissance sexuelle, de ponctuer l'équivalence de la jouissance et du semblant.

$1802039_{1971}$

Jouissance et semblant s'équivalent dans une dimension du discours.

$2001035_{1972}$

Il y a stricte équivalence entre topologie et structure.

$2012033_{1973}$

Pour tout être parlant, la cause du désir est strictement équivalente à sa division du sujet.

$2012034_{1973}$

Penser le monde, c'est l'équivalent de l'image en miroir de la pensée.

$2101011_{1973}$

Les trois catégories de notre espace habité en tant qu'êtres parlants, sont strictement équivalentes.

$2206006_{1975}$

Les trois consistances du réel, du symbolique et de l'imaginaire sont strictement équivalentes.

$2303002_{1975}$

Les trois cercles du nœud borroméen sont tous trois équivalents.