Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Table des Matières
Jacques B. Siboni
Parent:
5.19 S
Précédent:
signification
Suivant:
signifier
Index:
Index
signifié
Dans les
névroses,
le
symptôme
est le
signifiant
d'un
signifié
refoulé
de la
conscience
du
sujet.
[
Lac66a
, p. 280]
Il y a
dualisme
du
signifiant
et du
signifié
en tant qu'il se répercute
virtuellement
de
façon
indéfinie
dans
l'usage
du
signifiant.
*
La
relation
entre
signifiant
et
signifié
est
toute
entière
incluse
dans
l'ordre
du
langage
lui-même qui en
conditionne
intégralement
les deux
termes.
Le
signifié
c'est le
sens.
Le
signifié
ce n'est pas la
Chose.
Le
sens
du
signifié
est
nulle
part.
Mot
et
parole
dans le
langage
sont les
deux
termes
de
substitution
combinatoire
du
signifiant
et de
transsubjectivité
fondamentale
du
signifié.
Le
signifié
n'est pas la
Chose.
La
signification
n'est pas la
Chose
signifiée
ni le
signifiable.
Le
symptôme
est
structuré
en
termes
de
signifié
et de
signifiant.
Le
signifié,
ce n'est pas les
choses,
les
objets.
Le
signifié,
c'est la
signification.
Il y a
trois
objets
dans la
parole,
signifiant,
signifié,
et
discours
réel
concret.
Les
deux
réseaux
du
signifiant
et du
signifié
organisent
des
relations
qui ne se
recouvrent
pas. [
Lac66a
, p. 414]
Le
réseau
du
signifié
est
l'ensemble
diachronique
des
discours
concrètement
prononcés.
[
Lac66a
, p. 414]
Le
réseau
du
signifié
réagit
historiquement
sur le
réseau
du
signifiant.
[
Lac66a
, p. 414]
La
structure
du
réseau
du
signifiant
commande
les
voies
du
réseau
du
signifié.
[
Lac66a
, p. 414]
Dans
l'inconscient,
le
signifiant
joue
un aussi
grand
rôle
que le
signifié.
Le
rapport
du
signifiant
et du
signifié
n'est pas
biunivoque.
Le
signifié,
ce ne sont pas les
Choses
toutes
brutes,
déjà là dans un
ordre
ouvert
à la
signification.
Il y a
duplicité
fondamentale
du
signifiant
et du
signifié.
Le
matériel
lié
au
conflit
ancien
est
conservé
dans
l'inconscient
au titre de
signifiant
en
puissance,
virtuel,
pour être
pris
dans le
signifié
du
conflit
actuel
et lui
servir
de
langage,
c'est à dire de
symptôme.
La
dynamique
des
phénomènes
du
champ
analytique
est
liée
au
caractère
d'ambiguïté,
de
duplicité
fondamentale
qui
résulte
de la
distinction
du
signifiant
et du
signifié.
*
Le
signifiant
a ses
lois
propres
indépendamment
du
signifié.
Le
signifiant
et le
signifié
sont
toujours
dans un
rapport
dialectique.
Il y a
point
de
capiton
entre
signifiant
et
signifié.
Dans les
névroses
il y a
relation
du
sujet
à un
lien
signifié
à
l'intérieur
des
structures
signifiantes
existantes.
le
signifiant
et le
signifié
sont les
deux
niveaux
de la
parole.
le
cours
du
signifié
est ce dans quoi se
présente
la
continuité
du
vécu.
Les
glissements
perpétuels
du
signifié
sous le
signifiant
sont
possibles.
Les
glissements
perpétuels
du
signifiant
sur le
signifié
sont
possibles.
*
L'envie
vient
du
signifié.
L'instinct
de
mort
c'est cette
limite
du
signifié
qui n'est
jamais
atteinte
par
aucun
être
vivant.
Le
signifiant
est
préséant
par
rapport
au
signifié.
[
Lac66a
, p. 29]
Le
signifiant
se
distingue
du
signifié.
*
Le
signifiant
symptomatique
est
essentiellement
constitué
de telle
sorte
qu'il est de
nature
à
recouvrir
au
cours
du
développement
et de
l'évolution,
les
signifiés
les
plus
multiples.
*
Il est
impossible
de
représenter
dans le
même
plan
le
signifiant,
le
signifié
et le
sujet.
Il n'y a pas de
présentation
du
signifié
dans le
point
de
capiton
présenté
figure
5.1.1
.
Le soc du
signifiant
qui creuse dans le
réel,
c'est le
signifié.
Le
signifiant
exerce des
fonctions
créatrices
sur le
signifié.
Le
rapport
va
engendrer
le
rapport
,
rapport
d'un
signifiant
à un
signifié.
La
métaphore
exerce sa
fonction
de
création
de
signifié
à la
place
où la
substitution
peut
se
produire.
Ce qui est
signifié
est quelque
chose
d’au-delà du
besoin
brut, de remodelé par
l'usage
du
signifiant.
Dans la
création
du
signifié,
il y a
création
d'un
désir
qui n'est pas
simple
traduction
du
besoin,
qui est
autre
que le
besoin.
Les
deux
registres
du
signifiant
et du
signifié
désignent
des
enchaînements
pris
dans leur globalité. [
Lac66a
, p. 444]
L'algorithme
de la discipline
linguistique
est
et se
lit,
signifiant
sur
signifié.
[
Lac66a
, p. 497]
Le
signifiant
et le
signifié
sont
d'ordres
distincts.
[
Lac66a
, p. 497]
Le
signifiant
et le
signifié
sont
séparés
par une
barrière
résistante
à la
signification.
[
Lac66a
, p. 497]
Il
n'existe
pas de
langue
insuffisante
à
couvrir
le
champ
du
signifié.
[
Lac66a
, p. 498]
Le
signifiant
n'a pas
fonction
de
représenter
le
signifié.
[
Lac66a
, p. 498]
La
notion
d'un
glissement
incessant
du
signifié
sous le
signifiant
s'impose.
[
Lac66a
, p. 502]
L'incidence
du
signifiant
sur le
signifié
se note : [
Lac66a
, p. 515]
Le
signe
de la
métonymie
marque
l'irréductibilité
où se
constitue,
dans les
rapports
du
signifiant
au
signifié,
la
résistance
de la
signification.
[
Lac66a
, p. 515]
Le
signifié
est
fait
de la
transformation,
de la réfraction de son
désir
par le
passage
par le
signifiant.
Le
désir
arrive
comme
signifié
autre
que ce qu'il
était
au
départ.
Dans la
formule
de la
métaphore
:
le
c'est le
signifié.
Le
signifiant
est un
objet
métonymique
qui va
circuler
partout
dans le
signifié.
Ce qui
fait
l'objet
du
désir
de la
mère
c'est le
monde
du
signifié.
Le
signifiant
du
signifié
est en général le
phallus.
Le
phallus
est un
signifiant
dernier
dans le
rapport
du
signifiant
au
signifié.
Le
signifié
implique
dans le
sujet
l'action
structurante
de
signifiant
constitué
par
rapport
au
besoin.
Le
désir
doit
être
signifié,
pour autant qu'il
passe
nécessairement
par une
demande,
signifie
sur le
plan
symbolique.
Le
désir
de la
femme
est précisément
signifié
par ce qui lui
manque,
et par le
phallus.
Le
petit
dans la
formule
5.17.2
est le
signifié.
Dans la
figure
5.22.1
c'est dans le
passage
du
au
point
où est le
message,
que se
produit
le
signifié
de
l'Autre.
Le
phallus
est ce
signifiant
particulier
qui est spécialisé à
désigner
comme tel
l'ensemble
des
effets
du
signifiant
sur le
signifié.
Le
phallus
est le
signifiant
par excellence du
rapport
de
l'homme
au
signifié.
Le
manque
symbolisé
est
l'effet
du
signifiant
sur le
sujet,
le
signifié.
Le
signifié
vient
du
langage
et du
signifiant
comme tel.
*
Un
symptôme
c'est un
signifié.
Dans le
graphe
5.25.3
,
est la
formule
du
signifié
de
l'Autre
venant
du
lieu
de la
parole.
La
formule
est celle du
signifié
de
l'Autre.
Entre
signifiant
et
signifié
il y a la
barre.
Dans le
graphe
6.1.2
en
est ce qui est
signifié
de
l'Autre.
Dans le
graphe
6.2.2
est le
signifié
de
.
Une
élision
produit
un
effet
de
signifié.
Dans la
métaphore
quelque
chose
de
nouveau
surgit
qui est un
sens,
un
signifié.
La
fonction
des
signifiants
est
d'induire
dans le
signifié
la
signification,
en lui
imposant
leur
structure.
[
Lac66a
, p. 550]
Dans la
formule
de la
métaphore,
les
sont des
signifiants,
est la
signification
inconnue,
est le
signifié
induit
de la
métaphore,
se
substitue
à
,
est
élidé
pour la
réussite
de la
métaphore.
[
Lac66a
, p. 557]
Le
défaut
du
nom-du-père
à la
place
de
l'Autre
ouvre
un
trou
dans le
signifié.
[
Lac66a
, p. 577]
Dans la
psychose
stabilisée,
signifiant
et
signifié
se
stabilisent
dans la
métaphore
délirante.
[
Lac66a
, p. 577]
La
métonymie
et la
métaphore
sont
génératrices
du
signifié.
[
Lac66a
, p. 689]
C'est dans
l'Autre
que le
sujet
trouve
sa
place
signifiante,
par une
antériorité
logique
à
tout
éveil du
signifié.
[
Lac66a
, p. 689]
Le
phallus
est le
signifiant
destiné à
désigner,
dans leur
ensemble,
les
effets
de
signifié.
[
Lac66a
, p. 690]
Le
signifiant
conditionne
les
effets
de
signifié,
par sa
présence
de
signifiant.
[
Lac66a
, p. 690]
Le
sujet
se
constitue
comme
signifié
d'une
relation
du
moi
à
l'autre,
puis à
l'Autre.
[
Lac66a
, p. 751]
*
Pour que quelque
chose
s'engendre
dans
l'ordre
du
signifié,
il faut qu'il y
ait
substitution
d'un
signifiant
à un
autre
signifiant.
Un
fantasme,
est
entre
le
signifiant
de
l'Autre
et le
signifié
de
l'autre
.
est le
signifié
de
L'Autre.
cf
6.9.1
Le
signifié
de
l'Autre
modèle
le
sens
du
dire.
cf
6.9.1
Le
signifié
de
l'Autre
est la
somme
de
toutes
les
significations.
cf:
6.17.2
Das Ding
est
originellement
le
hors
signifié.
*
Le
rapport
du
réel
au
pensé
n'est pas celui du
signifié
au
signifiant.
[
Lac66a
, p. 705]
La
métaphore
se
définit
par
l'implantation,
dans une
chaîne
signifiante,
d'un
autre
signifiant,
par quoi celui qu'il supplante
tombe
au
rang
de
signifié.
[
Lac66a
, p. 708]
Le
signifiant
de la
métaphore
qui
tombe
au
rang
de
signifié
est un
signifiant
latent.
[
Lac66a
, p. 708]
La
plus
forte
coupure
dans le
discours
est la
barre
entre
signifiant
et
signifié.
[
Lac66a
, p. 801]
Le
point
d'où
surgit
qu'il y a du
signifiant
qui ne
saurait
être
signifié,
est celui du
manque
de
signifiant.
*
L'effet
de la
parole,
l'effet
du
signifiant
est de
faire
surgir
dans le
sujet,
la
dimension
du
signifié
essentiellement.
Il y a du
signifiant
au
signifié
un
rapport
qui est celui
d'effet
de
sens.
La
barre,
séparant
signifiant
et
signifié,
est à
prendre
au
sens
mathématique
du
trait
de
fraction.
L'interprétation
est un
non-sens,
un
signifié,
une
signification
particulière.
Le
signifiant
a pour
effet
dans le
langage,
le
signifié.
L'interprétation
est une
signification
qui
vient
à la
place
du
,
le
signifié.
L'interprétation
renverse
le
rapport
qui
fait
que le
signifiant
a pour
effet
dans le
langage,
le
signifié.
La
formule
signifiant
sur
signifié,
,
dénote
qu'il y a un
ordre
de
référence
du
signifiant
qui est un
autre
signifiant.
Le
signifié
surgit
du
rapport
du
signifiant
au
référent.
Eu égard au
signifiant,
le
signifié
se
présente
dans le
rapport
de
l'envers
à
l'endroit.
La
métaphore
crée
un
signifié
faux.
Par la
métaphore
résulte
une
autre
signification,
un
effet
de
signifié.
Dans la
métaphore
deux
signifiants
sont en
cause
qui font
surgir
un
signifié
.
Le
langage
engendre
du
signifié.
C'est par un
fait
de
signifiant
que
prend
place
le
retour
de
l'effet
de
signifié
qui se
produit
de la
parole
dans le
langage
et qui est
radicalement
divisant.
Les
sémantèmes
ne
correspondent
pas de
façon
univoque
à du
signifié.
La
linguistique
s'institue
d'une
coupure
qui est la
barre
posée
entre
le
signifiant
et le
signifié.
[
Lac70d
, p. 55]
Le
signifiant
ne
représente
pas un
signifié.
[
Lac70d
, p. 65]
L'inconscient,
c'est cette
matérialisation
intransitive
du
signifiant
au
signifié.
[
Lac70d
, p. 69]
*
L'écriture
peut
être
dite
dans le
réel,
le
ravinement
du
signifié.
Le
signifiant
c'est la
jouissance,
et le
phallus
c'est le
signifié.
Le
phallus
est le
signifié,
majeur,
global.
Le
phallus
désigne
un
signifié
d'un
signifiant
parfaitement
évanouissant.
Le
signifié,
c'est
toujours
autre
chose
que ce que le
signifiant
a l'air
d'indiquer.
Le
signifiant
a
d'abord
effet
de
signifié.
Entre
signifiant
et
signifié
il y a quelque
chose
de
barré
à
franchir.
La
signifiance,
c'est ce qui à
effet
de
signifié
5
.
480
.
Le
signifié
du
dire
n'est
rien
qu'
ex-sistence
au
dit.
[
Lac73a
, p. 29]
Le
signifié
d'un
signifiant
c'est là où
s'accroche
quelque
chose
qui
peut
ressembler
à un
sens.
Le
signifié
d'un
signifiant
vient
toujours
de la
place
où le
même
signifiant
occupe
un
autre
discours.
*
Quand
on
parle
ça
signifie,
ça
comporte
le
signifié.
Le
signifiant
n'a à
faire
qu'avec la
lecture
de ce
qu'on
entend
de
signifié.
*
Le
signifié,
c'est
l'effet
du
signifiant.
*
Il y a du
signifiant
qui s'injecte dans le
signifié.
Le
langage
se
distingue
de ceci que, dans son
effet
de
signifié,
il n'est
jamais
que à coté du
signifiant.
est ce
signifiant
dont il n'y a pas de
signifié.
cf:
20.8.1
,
le
phallus
est le
signifiant
qui n'a pas de
signifié.
cf:
20.8.1
L'Un
du
signifiant
n'opère
qu'à
pouvoir
être
employé
à
désigner
n'importe quel
signifié.
*
Le
signifié
ne
veut
rien
dire.
Le
signifié
n'est qu'un
signe
d'arbitrage
entre
deux
signifiants.
La
fonction
du
signifiant
crée
tout
signifié.
*
Le
signe
du
tout
c'est le
signifié.
Le
signifié
ouvre
la
possibilité
de
l'échange.
*
Il y a une
dissymétrie
du
signifiant
et du
signifié.
Dans le
passage
du
signifiant
au
signifié
tel qu'il est
entendu,
il y a quelque
chose
qui se
perd.
[
Lac78
]
Suivant:
signifier
Remonter:
5.19 S
Précédent:
signification
Table des Matières
Index
Jacques B. Siboni
2024-11-08