Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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résistance
Le
moi
représente
le
centre
de
toutes
les
résistances
à la
cure
des
symptômes.
[
Lac66a
, p. 118]
La
seule
place
de
résistance
à
l'analyse
est du
côté
de
l'analyste.
La
résistance
émane du
refoulé,
du
Verdrängt
.
Quand la
résistance
devient
trop forte, c'est à ce
moment
que
surgit
le
transfert.
*
La
résistance
se
présente
toujours
par le bout
transférentiel.
La
résistance
part
de
l'impuissance
du
sujet
à
aboutir
dans le
domaine
de la
réalisation
de sa
vérité.
Le
réel
est quelque
chose
qui
résiste
absolument
à la
symbolisation.
Les
résistances
ont
toujours
leur
siège
dans le
moi.
La
résistance
est
essentiellement
un
phénomène
du
moi.
[
Lac66a
, p. 374]
*
Il n'y a dans
l'analyse
d'autre
résistance
que celle de
l'analyste.
[
Lac66a
, p. 377]
La
résistance
se
présente
par le bout
transférentiel.
[
Lac66a
, p. 378]
*
La
censure
ne se
situe
pas au
même
niveau
que la
résistance.
La
résistance
du
sujet
est quelque
chose
qui est
lié
à la
fixation
imaginaire.
*
La
résistance
est
liée
au
registre
du
moi.
La
censure
est une
résistance
qui se
situe
au
niveau
interne
du
monde
du
discours.
Il y a une
résistance
de
censure.
*
Il y a une
résistance
de
transfert.
La
résistance
est
tout
ce qui
s'oppose
au
travail
analytique.
La
censure
est une
qualification
spéciale de la
résistance.
La
fonction
de la
mort
est ce à quoi
résiste
la
vie.
La
résistance
est une
inertie.
*
La
résistance
a pour
propriété
de
n'avoir
en elle-même
aucune
espèce
de
résistance.
*
La
résistance
à laquelle nous
avons
affaire dans
l'analyse
c'est une
inertie.
Transfert
et
résistance
sont de
deux
ordres
différents.
*
C'est celui qui applique la
force
qui
provoque
la
résistance.
La
résistance
est
provoquée
par le
psychanalyste.
Il n'y a pas de
résistance
de la
part
du
sujet.
L'inertie
n'est pas une
résistance.
La
résistance
c'est
l'état
actuel
d'une
interprétation
du
sujet.
La
résistance
c'est la
façon
dont le
sujet
interprète,
au
moment
même,
le
point
où il en est.
*
Il n'y a qu'une
seule
résistance,
c'est celle de
l'analyste.
Il n'y a
aucune
résistance
qui soit du
côté
de ce qui est
refoulé.
Toute
résistance
vient
uniquement
de
l'ordre
imaginaire.
*
Toute
résistance
vient
de
l'organisation
du
moi.
*
La
seule
véritable
résistance
dans
l'analyse,
c'est la
résistance
de
l'analyste.
La
résistance
du
patient
c'est
toujours
celle du
psychanalyste.
*
La
première
résistance
à quoi
l'analyse
a à faire, c'est celle du
discours
lui-même. [
Lac66a
, p. 418]
L'analyste
fait
le
mort
en
annulant
sa
propre
résistance,
là où il est
l'autre.
[
Lac66a
, p. 430]
Lorsque
l'analyste
entre
dans le
couplage
de la
résistance,
il
parle
alors en
,
il se
voit
alors dans le
sujet.
La
complexité
des
relations
de
l'homme
à la
femme
vient
de la
résistance
des
sujets
masculins
à admettre que les
sujets
féminins
sont
dépourvus
de quelque
chose
et sont pourvus de quelque
chose
d'autre.
Le
signifiant
et le
signifié
sont
séparés
par une
barrière
résistante
à la
signification.
[
Lac66a
, p. 497]
Le
signe
de la
métonymie
marque
l'irréductibilité
où se
constitue,
dans les
rapports
du
signifiant
au
signifié,
la
résistance
de la
signification.
[
Lac66a
, p. 515]
La
résistance
est la
même
chose
que le
transfert.
*
Il n'y a pas
d'autre
résistance
à
l'analyse
que celle de
l'analyste
lui-même. [
Lac66a
, p. 595]
*
La
résistance
du
sujet
quand elle
s'oppose
à la
suggestion,
n'est que
désir
de
maintenir
son
désir.
[
Lac66a
, p. 636]
Lorsque
l'objet
rejoint le
réel,
le
réel
se
présente
comme ce qui
résiste
à la
demande.
*
Le
transfert
est
essentiellement
résistance.
L'amour
a une
face
de
résistance.
*
L'approche
du
refoulé
s'accompagne de
résistances
qui
donnent
la
mesure
du
refoulement.
[
Lac66a
, p. 365]
Le
transfert
est
source
de
résistance
entre
la
position
fausse
d'être
le
sujet
supposé
savoir,
ce que
l'analyste
sait
bien qu'il n'est pas, et celle
d'avoir
à rectifier les
effets
de cette
supposition
de la
part
du
sujet
au
nom
de la
vérité.
Résistance
et
défenses
ne sont pas
synonymes.
[
Lac68a
, p. 53]
C'est de la
jouissance
que la
vérité
trouve
à
résister
au
savoir.
[
Lac68a
, p. 58]
La
résistance
du
psychanalyste
se
manifeste
en ceci qu'il se
refuse
à
l'acte.
*
Le
symptôme,
ça
résiste.
La
résistance
c'est quelque
chose
qui
prend
son
point
de
départ
chez
l'analyste
lui-même.
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2024-11-08