deux, duel

$0101003_{1953}$
La structure de la psychanalyse est telle qu'il y a deux, et pas que deux intervenants.
$4200007_{1953}$
Il y a dualisme du signifiant et du signifié en tant qu'il se répercute virtuellement de façon indéfinie dans l'usage du signifiant.
$4200016_{1953}$
Mot et parole dans le langage sont les deux termes de substitution combinatoire du signifiant et de transsubjectivité fondamentale du signifié.
$0104003_{1954}$
* C'est dans un rapport à trois et non pas dans une relation à deux, que peut se formuler pleinement, dans sa complétude, l'expérience analytique.
$0112003_{1954}$
Aux niveaux de la parole, dans sa fonction de reconnaissance, il y a deux plans, le plan de la reconnaissance de la parole en tant qu'elle lie entre les sujets ce pacte par où les sujets eux-mêmes sont transformés, sont établis comme sujets humains et communiquant, et l'ordre du communiqué.
$0112007_{1954}$
* Chaque fois qu'un homme parle à un autre d'une façon authentique et pleine, c'est un transfert de sens où il se passe quelque chose qui change littéralement la nature des deux êtres en présence.
$0115009_{1954}$
Le symbole introduit un tiers, élément de médiation, qui fait passer sur un autre plan les deux personnages en présence.
$0117012_{1954}$
Dans l'analyse deux sujets se lient par un pacte qui s'établit à des niveaux très divers.
$0213011_{1955}$
* La parole est toujours un médiateur entre deux sujets.
$0214011_{1955}$
Dans la nomination deux sujets s'accordent à reconnaître le même objet.
$0218012_{1955}$
Transfert et résistance sont de deux ordres différents.
$0221011_{1955}$
* Le sujet n'a pas un rapport duel avec un objet en face de lui.
$0303010_{1955}$
Dans le langage délirant, il y a deux pôles, le mot de l'énigme, c'est l'âme de la situation, et la signification qui ne renvoie plus qu'au vide complet, c'est la ritournelle.
$0303011_{1955}$
Les deux pôles du langage délirant sont la signature du délire.
$0017011_{1955}$
Les deux réseaux du signifiant et du signifié organisent des relations qui ne se recouvrent pas. [Lac66a, p. 414]
$0017031_{1955}$
Dans la situation analytique, il n'y a pas seulement deux sujets présents. [Lac66a, p. 429]
$0017032_{1955}$
Dans la situation analytique il y a deux sujets, pourvus chacun de deux objets, le moi et l'autre. [Lac66a, p. 429]
$0308006_{1956}$
* Le moi s'instaure dans une dualité interne au sujet.
$0310007_{1956}$
Pour qu'il y ait symptôme, il faut qu'il y ait au moins duplicité, soit deux conflits en cause, un actuel et un ancien.
$0310008_{1956}$
Il y a duplicité fondamentale du signifiant et du signifié.
$0312022_{1956}$
La cure analytique ne se réduit pas à l'analyse d'une relation à deux.
$0312033_{1956}$
Dans la mémoire il y a deux zones, celle de l'inconscient et celle du préconscient.
$0314002_{1956}$
La dynamique des phénomènes du champ analytique est liée au caractère d'ambiguïté, de duplicité fondamentale qui résulte de la distinction du signifiant et du signifié.
$0314016_{1956}$
La différence de symbolisation des deux sexes tient à ceci que l'imaginaire ne fournit qu'une absence, là où ailleurs il y a un symbole très prévalent.
$0314044_{1956}$
La Bewusstsein est seconde et ordonnée comme quelque chose en relation de causalité.
$0316019_{1956}$
Dans la psychose, la relation imaginaire est prise dans un rapport purement duel et dans un rapport démesuré.
$0319016_{1956}$
* L'opposition de la métaphore et de la métonymie correspond strictement aux deux fonctions possibles de l'autre.
$0320003_{1956}$
La position hystérique est une question qui se rapporte aux deux pôles signifiants du mâle et de la femelle.
$0402010_{1956}$
Tout l'accomplissement de la relation duelle comme telle fait, à mesure qu'on s'en approche, surgir un objet imaginaire au premier plan, le phallus.
$0403016_{1956}$
le signifiant et le signifié sont les deux niveaux de la parole.
$0404012_{1956}$
Le couple d'opposition présence absence est l'agent de la frustration qui participe de l'ordre de la symbolicité.
$0407010_{1957}$
* La symbolique du don et la maturation génitale sont deux choses différentes.
$0407018_{1957}$
La frustration de l'amour et la frustration de la jouissance sont deux choses différentes.
$0407023_{1957}$
La deuxième version du schéma de la jeune homosexuelle, figure 4.7.2 met en relation l'enfant, la dame réelle, le père imaginaire et le pénis symbolique.
$0408002_{1957}$
La dimension ternaire et non duelle est fondamentale pour donner  son sens inter-subjectif au jeu.
$0417013_{1957}$
* Le comique se contente d'un rapport duel.
$0423009_{1957}$
Le phallus est l'élément de béance critique de toute relation à deux.
$0501007_{1957}$
Dans la psychose il y a réduction de la duplicité de l'Autre à l'autre.
$0501009_{1957}$
La disparition de la duplicité de l'Autre à l'autre donne au psychosé la difficulté toute difficulté à se maintenir dans le réel humain, symbolique.
$0501021_{1957}$
Dans le point de capiton présenté figure 5.1.1 les deux lignes sont du domaine des signifiants.
$0506014_{1957}$
Le comique est lié à une situation duelle.
$0506016_{1957}$
Le comique est un jeu à deux.
$0018007_{1957}$
Les deux registres du signifiant et du signifié désignent des enchaînements pris dans leur globalité. [Lac66a, p. 444]
$0020025_{1957}$
La métaphore jaillit entre deux signifiants, dont l'un s'est substitué à  l'autre, en prenant sa place dans la chaîne signifiante. [Lac66a, p. 507]
$0508029_{1958}$
Dans la Verwerfung les deux liaisons du message au code et du code au message sont détruites et impossibles.
$0512009_{1958}$
Dès que l'enfant commence à pouvoir opposer deux phonèmes, ce sont déjà deux vocables.
$0514011_{1958}$
* C'est dans le rapport à sa propre image que le sujet retrouve la duplicité du désir maternel à lui comme enfant désiré, qui n'est que symbolique.
$0520026_{1958}$
Un  rêve se développe sur deux étages; l'étage proprement signifiant qui est la parole, et l'étage imaginaires'incarne l'objet métonymique.
$0523038_{1958}$
Le fantasme et l'exploit sont deux des quatre défenses du sujets.
$0524005_{1958}$
Il n'y a pas d'autre régression dans l'analyse que les signifiants régressifs liés à l'identification seconde.
$0524021_{1958}$
La deuxième forme d'identification est l'identification à l'objet aimé.
$0524026_{1958}$
La seconde identification est le point où se juge ce qui se passe en tant que régressif.
$0602003_{1958}$
Les deux étages du graphe 6.2.1 fonctionnent tous les deux en même temps dans tout acte de parole.
$0021023_{1958}$
Dans le schéma R, figure 1.21.1, $i$ et $m$ représentent les deux termes imaginaires de la relation narcissique. [Lac66a, p. 553]
$0022017_{1958}$
Le signifiant possède deux registres: synchronique et diachronique. [Lac66a, p. 618]
$0022054_{1958}$
Le $a$ et le moi, son  ombre, sont deux autres. [Lac66a, p. 630]
$0027005_{1958}$
* La duplicité du sujet est masquée chez la femme. [Lac66a, p. 734]
$0607003_{1959}$
Le rapport du désir au fantasme, dans le graphe 6.6.1, s'exprime dans le champ intermédiaire entre les deux lignes structurales de toute énonciation signifiante.
$0621023_{1959}$
La deuxième espèce d'objet est l'objet phallus.
$0625014_{1959}$
* L'amour et le désir sont deux choses différentes.
$0626020_{1959}$
$i ( \ensuremath{a}\xspace )$ est la formule de la seconde identification imaginaire du sujet à sa forme spéculaire.
$0627003_{1959}$
Dans le discours deux chaînes existent, la chaîne refoulée et la chaîne patente, manifeste.
$0706005_{1959}$
* Le représenté et la représentation sont deux choses différentes.
$0025010_{1959}$
C'est dans le redoublement du sujet de la parole que l'inconscient, comme tel trouve à s'articuler. [Lac66a, p. 711]
$0802010_{1960}$
L'aimé, dans le couple, est le seul à avoir quelque chose.
$0803001_{1960}$
Une discorde interne, une duplicité marque le problème de l'amour.
$0803009_{1960}$
C'est du côté de l'amant dans le couple érotique que se trouve l'activité.
$0030044_{1960}$
La duplicité du moi se supporte du trait unaire de l'idéal-du-moi. [Lac66a, p. 809]
$0812001_{1961}$
Le sujet se constitue par le splitting, par le dédoublement foncier de deux chaînes signifiantes.
$0902002_{1961}$
L'image se définit comme tout arrangement physique qui a pour résultat, entre deux systèmes, de constituer une concordance biunivoque, à quelque niveau que ce soit.
$0906003_{1961}$
La fonction du sujet est dans l'entre-deux des effets idéalisant de la fonction signifiante et de l'immanence vitale.
$0914003_{1962}$
Le leurre tient à la duplicité radicale de la position du sujet.
$0914004_{1962}$
Le signifiant se spécifie de la duplicité de la position subjective.
$1021007_{1963}$
Le $\varphi$, pour les deux sexes, c'est ce que je désire et que je ne puis avoir qu'en tant que $-\varphi$.
$1021009_{1963}$
La fonction du champ de l'union sexuelle pose pour chacun des deux sexes l'alternative, l'autre est ou l'Autre, ou le phallus au sens de l'exclusion.
$1111011_{1964}$
Le sujet se voit redoublé dû à la confusion de la fonction de $S$ avec $i ( \ensuremath{a}\xspace )$ image de l'objet $a$.
$1114013_{1964}$
L'expérience analytique a deux extrémités; d'un coté il y a l'interprétation, et de l'autre  il y a le symptôme et le refoulé.
$1116012_{1964}$
Deux manques se recouvrent, le sujet dépend du signifiant situé d'abord au champ de l'Autre et le manque réel, que constitue la perte d'une part du vivant à la naissance.
$1116055_{1964}$
Dans le schéma 11.16.2, l'intersection surgit du recouvrement de deux manques.
$1117011_{1964}$
Le sujet est un signifiant binaire.
$1117012_{1964}$
Le sujet, en tant que signifiant binaire, est cause de sa disparition.
$1117013_{1964}$
La Vorstellungsrepräsentanz, c'est le signifiant binaire.
$1117014_{1964}$
C'est dans l'intervalle entre le signifiant unaire et le signifiant binaire, que gît le désir offert au repérage du sujet, dans l'expérience du discours de l'Autre.
$1117017_{1964}$
Le $S$, le signifiant binaire, le Vorstellungsrepräsentanz, est comme tel chu dans le dessous.
$1117018_{1964}$
* Ce dont le sujet a à se libérer, c'est de l'effet aphanisique du signifiant binaire.
$1118007_{1964}$
La division du sujet, où se situe l'essence de l'aliénation est liée de façon essentielle à la fonction du couple des signifiants.
$1118008_{1964}$
L'effet d'aphanisis qui se produit sous l'un du couple de signifiants est lié à la définition d'un ensemble de signifiants.
$1118009_{1964}$
Deux signifiants en couple sont un ensemble d'éléments tels que, s'il n'en existe que deux, le phénomène d'aliénation se produit; d'où il résulte qu'au niveau de l'autre signifiant le sujet s'évanouit.
$1118010_{1964}$
La Vorstellungsrepräsentanz est le $\ensuremath{S}\xspace _{2}$ du couple des signifiants.
$1119047_{1964}$
La distinction entre pulsion de vie et pulsion de mort est vraie pour autant qu'elle manifeste deux aspects de la pulsion.
$0031039_{1964}$
Le sujet se trouve constitué en deux parts. [Lac66a, p. 844]
$1209002_{1965}$
L'idéal-du-moi et le moi-idéal sont les deux termes opposés de l'identification.
$1209004_{1965}$
La question de l'Un du trait unaire est à la clé de la deuxième espèce d'identification.
$1210004_{1965}$
Dans la seconde forme de l'identification s'instaure la dialectique de la demande et de la frustration, à partir du moments'introduit l'objet d'amour.
$1210008_{1965}$
Il y a deux fonctions de l'Un, l'une de mirage, qui est de confondre l'Un avec l'individu, l'autre  est l'Un de la numération.
$1305009_{1966}$
* Un  désir suppose toujours au moins deux demandes et une demande suppose toujours au moins deux désirs.
$1313008_{1966}$
L'ambivalence exprime la duplicité du désir par rapport à la demande.
$1405005_{1966}$
Dans la métaphore deux signifiants sont en cause qui font surgir un signifié $s$.
$0002046_{1966}$
Dans le schéma 1.2.2, $({\mathrm{moi}})\ensuremath{a}\xspace $ et $\ensuremath{a '}\xspace \mathrm{utre}$ représentent le couple de réciproque objectivation imaginaire. [Lac66a, p. 53]
$0002051_{1966}$
La projection implique une relation duelle. [Lac66a, p. 57]
$1418002_{1967}$
L'Un et l'Autre constitue la dyade.
$1418010_{1967}$
Le lieu de l'Autre introduit le redoublement du champ de l'Un.
$1504005_{1967}$
Le sujet est déterminé par deux signifiants.
$0044014_{1967}$
* La psychanalyse consiste dans le maintien d'une situation convenue entre deux partenaires, qui s'y posent comme le psychanalysant et le psychanalyste. [Lac68e, p. 20]
$1511011_{1968}$
* Jamais deux sans trois. 5.117
$1603027_{1968}$
L'ensemble $(S\rightarrow A)$ est une paire ordonnée.
$1603028_{1968}$
Grand $A$ est le signifiant de l'ensemble constitué par le rapport de $S$ à $A$, rapport de paire ordonnée.
$1612009_{1969}$
Les deux mécanismes fondamentaux du signifiant sont la condensation et le déplacement.
$2702011_{1971}$
Il y a deux sens du symptôme.
$1912009_{1972}$
Le propre de la jouissance, c'est que quand il y a deux corps, on ne peut pas dire lequel jouit.
$2001030_{1972}$
* Le phallus c'est l'objection de conscience faite par un des deux êtres sexués au service à rendre à l'Autre.
$0060011_{1972}$
Deux symbolise dans la langue le sujet supposé du savoir. [Lac75f, p. 8]
$2703001_{1972}$
La répétition ne peut commencer qu'à la deuxième fois.
$2705001_{1972}$
* Il n'y a pas de deuxième sexe à partir du momententre  en fonction le langage.
$2705010_{1972}$
La fonction phallique domine également les deux partenaires.
$2705016_{1972}$
* Si la femme n'est pas toute, c'est que sa jouissance, elle, est duelle.
$2705020_{1972}$
Pour qu'il y ait fondement du sexe, il faut qu'ils soient deux.
$2705021_{1972}$
Zéro et Un ça  fait deux sur le plan symbolique car l'existence s'enracine dans le symbole, ce qui définit l'être parlant.
$2706018_{1972}$
La structure du sexe, c'est le duel, le nombre deux.
$2706019_{1972}$
Il n'y a que deux sexes, les hommes et les femmes.
$2706021_{1972}$
Il n'y a pas de rapport sexuel, c'est que des deux, chacun reste Un.
$2007003_{1973}$
L'éros se définit comme fusion de ce qui fait du deux fait Un.
$2012018_{1973}$
Il y a l'impossible d'inscrire la relation sexuelle entre deux corps de sexes différents.
$2106017_{1974}$
* L'imaginaire c'est le faux, deuxième par rapport au réel.
$2106025_{1974}$
* L'amour c'est deux mi-dires qui ne se recouvrent pas.
$2202012_{1974}$
Il est indispensable que l'analyste soit au moins deux.
$2202013_{1974}$
Dans la suite des nombres entiers, Un et Deux sont détachés.
$2209014_{1975}$
Tout couple se réduit à l'imaginaire.
$2211019_{1975}$
le couple est noué par le trou, par l'interdit de l'inceste.
$2301010_{1975}$
Le symbole indiquant qu'il est couple, introduit la division dans le sujet.
$2301013_{1975}$
Le signifié n'est qu'un signe d'arbitrage entre deux signifiants.
$2301022_{1975}$
$\ensuremath{S}\xspace _{2}$ est ce qui se représente de la duplicité du symbole et du symptôme.
$0065002_{1975}$
L'imaginaire et le réel sont deux lieux de la vie. [Lac75g, p. 4]
$2409003_{1977}$
* La duplicité de sens est commune à tout signifiant.
$2504001_{1978}$
La fin de l'analyse, c'est quand on a deux fois tourné en rond. [Lac78]

Jacques B. Siboni 2024-11-08