Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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aphanisis
*
L'
aphanisis
c'est la
disparition.
L'
aphanisis
est la
disparition
du
désir.
L'
aphanisis
est la
substance
de la
crainte
de la
castration.
L'
aphanisis
du
sujet
indique
le
moment
où il
disparaît
en tant que
sujet.
L'
aphanisis
est la
disparition
du
désir
dans le
complexe
de
castration.
L'
aphanisis
c'est la
disparition
du
désir.
Chez
l'obsessionnel
il y a une
crainte
de
l'
aphanisis
.
Le
point
d'
aphanisis
est
supposé
en
dans la
formule
du
fantasme.
[
Lac66a
, p. 775]
L'
aphanisis
du
est la
disparition
de
l'objet
en tant qu'il
structure
un
certain
niveau
du
fantasme.
L'
aphanisis
c'est la
disparition.
L'
aphanisis
est à
situer
au
niveau
où le
sujet
se
manifeste
dans un
mouvement
de
disparition
qui est le
point
de
fading
du
sujet.
5
.
16
L'aliénation
consiste
dans ce
vel,
qui condamne le
sujet
à
n'apparaître
que dans une
division
où il
apparaît,
d'un coté comme
sens
produit
par le
signifiant,
de
l'autre
comme
aphanisis
.
Le
signifiant
représente
un
sujet
pour un
autre
signifiant,
celui-ci a pour
effet
l'
aphanisis
du
sujet.
L'
aphanisis
du
sujet
c'est la
division
du
sujet.
Le
sujet
revient
au
point
initial
de son
manque
comme tel, de son
aphanisis
,
de sa
disparition.
*
Ce dont le
sujet
a à se
libérer,
c'est de
l'effet
aphanisique
du
signifiant
binaire.
Ce qui
constitue
le
sujet
est
corrélatif
de
l'
aphanisis
du
sujet.
La
dialectique
du
sujet
s'institue
dans
l'aliénation
que
constitue
l'
aphanisis
,
dans cette
division
fondamentale.
*
Il n'y a de
surgissement
du
sujet
au
niveau
du
sens,
que de
l'
aphanisis
du
sujet
en
l'autre
lieu
qui est celui de
l'inconscient.
L'effet
d'
aphanisis
qui se
produit
sous l'un du
couple
de
signifiants
est
lié
à la
définition
d'un
ensemble
de
signifiants.
*
il ne
saurait
y
avoir
d'
aphanisis
du
désir.
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2024-11-08