présence

$0012014_{1953}$

Le mot est déjà  une présence faite d'absence. [Lac66a, p. 276]

$0112007_{1954}$

* Chaque fois qu'un homme parle à un autre d'une façon authentique et pleine, c'est un transfert de sens où il se passe quelque chose qui change littéralement la nature des deux êtres en présence.

$0115009_{1954}$

Le symbole introduit un tiers, élément de médiation, qui fait passer sur un autre plan les deux personnages en présence.

$0118005_{1954}$

C'est au moment où, en présence d'une situation où l'imaginaire et le réel de la situation analytique se confondent que le désir du sujet est là à la fois présent et inexprimable.

$0017022_{1955}$

La fonction symbolique est omniprésente pour l'être humain. [Lac66a, p. 415]

$0404011_{1956}$

Le couplage présence absence est quelque chose qui caractérise, qui connote la première constitution de l'agent de la frustration.

$0404012_{1956}$

Le couple d'opposition présence absence est l'agent de la frustration qui participe de l'ordre de la symbolicité.

$0415004_{1957}$

* La perversion est structurée en relation avec tout ce qui s'ordonne autour de la notion absence et présence du phallus.

$0423008_{1957}$

La mère en tant qu'elle est présence et absence symbolise la frustration.

$0518005_{1958}$

Le désir humain est lié à une position que prend le sujet en présence de cet objet.

$0518019_{1958}$

Le désir est articulé pour autant qu'il est lié à la présence du signifiant dans l'homme.

$0518024_{1958}$

La demande est liée d'abord et avant tout à ce qui est dans les prémisses du langage, dans l'existence d'un appel qui est principe de la présence, et terme qui permet de la repousser.

$0518025_{1958}$

La dimension du masque apparaît dans l'objet de la présence.

$0519009_{1958}$

La demande signe la présence de l'autre.

$0520023_{1958}$

La présence et la dimension de l'autre désir se situe au-delà de ce que le sujet demande, au-delà de ce que l'autre demande au sujet.

$0524009_{1958}$

Le sujet à qui s'adresse la demande inconditionnelle d'amour, est symbolisé par une présence sur fond d'absence.

$0525006_{1958}$

L'articulation signifiante, par sa seule présence, fait apparaître du symbolique dans le réel.

$0603016_{1958}$

La soustraction présente dans le refoulement est le signe de la présence de signifiants.

$0021044_{1958}$

La présence du signifiant dans l'Autre est une présence fermée au sujet, à  l'état de refoulé, verdrängt. [Lac66a, p. 557]

$0022077_{1958}$

Le fantasme vient marquer de sa présence la réponse du sujet à  la demande. [Lac66a, p. 638]

$0024014_{1958}$

Le signifiant conditionne les effets de signifié, par sa présence de signifiant. [Lac66a, p. 690]

$0024019_{1958}$

La demande est demande d'une présence ou d'une absence. [Lac66a, pp. 690–691]

$0617018_{1959}$

le rapport $\thinspace\not\!S$ en présence du $a$ est le support fantasmatique du désir.

$0710010_{1960}$

Dans le discours de la science, il y a une Verwerfung qui rejette la perspective et la présence de la Chose.

$0714001_{1960}$

Non seulement le meurtre du père n'ouvre pas la voie vers la jouissance que la présence du père était censée interdire, mais elle en renforce l'interdiction.

$0817009_{1961}$

$\Phi$ c'est la présence réelle du désir.

$0904009_{1961}$

* Les signifiants ne manifestent d'abord que la présence de la différence comme telle et rien d'autre.

$1005006_{1962}$

Ce que l'enfant demande à sa mère de présence est destinée à structurer sa relation, présence absence.

$1006002_{1962}$

L'angoisse, c'est cette coupure sans laquelle la présence du signifiant, son  sillon dans le réel est impensable.

$0029003_{1962}$

Dans l'expérience sadique, la présence de l'exécuteur se résume à n'être plus  que l'instrument. [Lac66a, p. 773]

$1019007_{1963}$

* La forme $i ( \ensuremath{a}\xspace )$, mon image, ma présence dans l'Autre est sans reste.

$1023010_{1963}$

L'homme n'est dans la femme que par délégation de sa présence, sous la forme d'un organe caduc.

$1110003_{1964}$

* La présence de l'analyste est elle-même une manifestation de l'inconscient.

$1115028_{1964}$

La présence du vivant se trouve  dans les zones érogènes.

$1119053_{1964}$

La présence de l'objet $a$ est nécessaire.

$1212003_{1965}$

* La présence du silence n'implique nullement qu'il n'y en ait pas un qui parle.

$1316005_{1966}$

La jouissance ne peut être qu'identique à toute présence de corps.

$1424007_{1967}$

La présence de la dimension de la vérité est inévitable dans l'instauration du discours analytique.

$1424029_{1967}$

La fonction du fantasme, a deux  caractéristiques, la présence d'un objet $a$ et d'autre part ce qui engendre le sujet comme $\thinspace\not\!S$, à savoir une phrase.

$1501007_{1967}$

* Il n'y a pas d'opération intéressant comme telle les signifiants qui n'implique la présence du sujet.

$1503018_{1967}$

Dans le passage à l'acte, le sujet retrouve sa présence en tant que renouvelée.

$1603013_{1968}$

* Il n'y a de mot d'esprit qu'au regard de la présence d'un tiers.

$1622024_{1969}$

* Dans l'analyse, l'ininterprétable c'est la présence de l'analyste.