repère

$0409023_{1957}$
Le fétiche est d'une certaine façon image et image projetée qui fait signe et repère du point de refoulement.
$0520025_{1958}$
Le désir du sujet est d'abord repéré dans l'existence comme telle du désir de l'autre, en tant que distinct de la demande.
$1109004_{1964}$
L'homme se repère dans la capture imaginaire car il peut isoler la fonction de l'écran.
$1111015_{1964}$
Dans la pratique analytique, il n'y a pas à repérer le sujet par rapport à la réalité.
$1117014_{1964}$
C'est dans l'intervalle entre le signifiant unaire et le signifiant binaire, que gît le désir offert au repérage du sujet, dans l'expérience du discours de l'Autre.
$1119030_{1964}$
L'amour n'est repérable que dans le champ du narcissisme.
$1120018_{1964}$
L'hypnose peut se définir par la confusion, en un point, du signifiant idéal où se repère le sujet avec l'objet $a$.
$0031027_{1964}$
* Le signifiant se produisant au lieu de l'Autre non encore repéré y fait surgir le sujet de l'être qui n'a pas encore la parole. [Lac66a, p. 840]
$1301001_{1965}$
La psychanalyse repère, dans sa praxis, l'état de refente, de Spaltung du sujet.
$0033001_{1965}$
Le psychanalyste repère le sujet dans sa Spaltung ou refente. [Lac66a, p. 855]
$1307004_{1966}$
Dans l'amour courtois, se repère $I$ de l'idéal-du-moi, $a$ objet $a$, $i ( \ensuremath{a}\xspace )$ image du $a$ le fondement du moi, et $\thinspace\not\!S$ sujet barré.
$1313003_{1966}$
La négation a, dans les formations de l'inconscient, des représentants tout à fait repérés et clairs.
$1411010_{1967}$
Le trait unaire joue le rôle de repère symbolique d'exclure que ce ne soit pas la différence qui se pose au principe de la différenciation.
$1420009_{1967}$
Il n'y a de jouissance repérable que du corps propre.
$1604009_{1968}$
Là où le sujet ne se repère que d'être effet du signifiant est un des champs du sujet.
$1910006_{1972}$
* La logique c'est de repérer dans la grammaire ce qui prend forme de la position de vérité.
$2706005_{1972}$
La psychanalyse, c'est le repérage de ce qui se comprend d'obscurci, de ce qui s'obscurcit en compréhension du fait d'un signifiant qui a marqué un point du corps.

Jacques B. Siboni 2024-11-08