compréhension, comprendre

$0009001_{1945}$

Il s'isole dans le sophisme trois moments de l'évidence, l'instant du regard, le temps pour comprendre, le moment de conclure. [Lac66a, p. 204]

$0006003_{1948}$

* Seul un sujet peut comprendre un sens. [Lac66a, p. 102]

$0109002_{1954}$

Le complexe œdipien est fondamental pour toute compréhension du sujet.

$0110002_{1954}$

Interpréter et comprendre n'est pas du tout la même chose, c'est exactement le contraire.

$0110003_{1954}$

La compréhension analytique fonctionne sur la base d'un certain refus de compréhension.

$0015006_{1954}$

Le moi est à  comprendre dans le mouvement d'aliénation progressive où se constitue la conscience de soi. [Lac66a, p. 374]

$0211013_{1955}$

Par rapport à la loi, l'homme est toujours en posture de ne jamais complètement la comprendre, car aucun homme ne peut maîtriser dans  son ensemble la loi du discours.

$0220013_{1955}$

* Le langage est aussi  bien fait pour nous fonder dans l'autre que pour nous empêcher radicalement de le comprendre.

$0302003_{1955}$

La paranoïa se situe sur le plan de la compréhension.

$0302006_{1955}$

La paranoïa, c'est sur le plan de la compréhension.

$0021004_{1958}$

Le schéma $\mathcal{L}$ simplifié, figure 5.8.1, comprend les objets : $S$, $a$, $a '$, $A$. [Lac66a, p. 548]

$0021019_{1958}$

Le schéma R, figure 1.21.1, comprend les objets : $\varphi$, $S$ , $\mathcal{I}$, $i$, $a$ , $M$, $\mathcal{R}$ , $\mathcal{S}$, $m$ , $a '$, $A$, $I$, $P$. [Lac66a, p. 553]

$0021057_{1958}$

L'être de l'homme ne peut être compris sans la folie qui est la limite de sa liberté. [Lac66a, p. 575]

$0030042_{1960}$

Le graphe de l'identification première, schéma 1.30.1, comprend: signifiant, $s (\ensuremath{A}\xspace )$, $A$, voix, $m$, $i ( \ensuremath{a}\xspace )$, , $\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace$. [Lac66a, p. 808]

$0030064_{1960}$

Le graphe #_#> 1.30.2, comprend: , $d$, $s (\ensuremath{A}\xspace )$, $A$, $m$, $i ( \ensuremath{a}\xspace )$ , , $\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace$. [Lac66a, p. 815]

$0814002_{1961}$

Quand l'analyste croit pouvoir répondre à la demande apparaît le sentiment de comprendre.

$0925013_{1962}$

* C'est à la lumière de la castration que peut se comprendre la fécondité du thème privatif.

$1116016_{1964}$

* La libido est l'organe essentiel à comprendre la nature de la pulsion.

$1205003_{1965}$

Dans toute identification il y a l'instant de voir, le temps pour comprendre, et le moment de conclure.

$1205005_{1965}$

Le temps pour comprendre s'inscrit dans la diachronie.

$0044019_{1967}$

La scansion du temps logique inclut le moment de comprendre. [Lac68e, p. 24]

$1806002_{1971}$

Dans le schéma 18.2.1, le discours du maître comprend : $\ensuremath{S}\xspace _{1}$, $\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{2}}\xspace$, $\thinspace\not\!S$, $a$, et la formule:

$$\uparrow\frac{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{1}}\xspace }{\t... ...}{\lozenge}\frac{\ensuremath{\ensuremath{S}\xspace _{2}}\xspace }{a}\downarrow$$

$2706001_{1972}$

C'est dans la mesure où le signifiant ne nous arrête pas que nous comprenons.

$2706002_{1972}$

Comprendre, c'est être toujours compris soi-même dans les effets du discours.

$2706005_{1972}$

La psychanalyse, c'est le repérage de ce qui se comprend d'obscurci, de ce qui s'obscurcit en compréhension du fait d'un signifiant qui a marqué un point du corps.

$2004015_{1973}$

* L'écrit ça  n'est pas à comprendre.

$2101009_{1973}$

Comprendre, c'est imaginer.

$2111009_{1974}$

Le temps pour comprendre ne va pas s'il n'y a pas trois.

$2111010_{1974}$

Les trois temps logiques sont, l'instant de voir, la Chose à comprendre, et le moment de conclure.

$3601018_{1975}$

L'interprétation analytique n'est pas faite pour être comprise, elle est faite pour produire des effets.