3.10 Je me rappelle qu'à propos ... ; 1 février 1956

Éléments établis à partir du texte [Lac56b, 1 fév 56]

$0310001_{1956}$

L'inconscient est, structuré, tramé, chaîné, tissé de langage.

$0310002_{1956}$

Dans l'inconscient, le signifiant joue un aussi grand rôle que le signifié.

$0310003_{1956}$

Le rôle fondamental du système du signifiant est de caractériser le langage.

$0310004_{1956}$

Le rapport du signifiant et du signifié n'est pas biunivoque.

$0310005_{1956}$

Le signifié, ce ne sont pas les Choses toutes brutes, déjà là dans un ordre ouvert à la signification.

$0310006_{1956}$

* La signification c'est le discours humain, en tant qu'il renvoie toujours à une autre signification.

$0310007_{1956}$

Pour qu'il y ait symptôme, il faut qu'il y ait au moins duplicité, soit deux conflits en cause, un actuel et un ancien.

$0310008_{1956}$

Il y a duplicité fondamentale du signifiant et du signifié.

$0310009_{1956}$

Le matériel lié au conflit ancien est conservé dans l'inconscient au titre de signifiant en puissance, virtuel, pour  être pris dans le signifié du conflit actuel et lui servir de langage, c'est à  dire de symptôme.

$0310010_{1956}$

L'ordre symbolique est constitutif de la réalité humaine.

$0310011_{1956}$

L'ordre symbolique est un milieu.

$0310012_{1956}$

L'ordre symbolique est un milieu distinct du milieu réel et de la dimension imaginaire.

$0310013_{1956}$

Un  des signes distinctifs d'un délire est que  son système est inapplicable.

$0310014_{1956}$

Un  délire est d'abord à juger comme un champ de signification ayant organisé un certain signifiant.

$0310015_{1956}$

L'aliéné prend au sérieux la plus grande part de  son discours intérieur.

$0310016_{1956}$

Le sujet normal se met dans la position de ne pas prendre au sérieux la plus grande part de  son discours intérieur.

$0310017_{1956}$

* Tout ce qui est mondialisant comporte une contradiction en soi.