3.12 Nous avons abordé le problème ... ; 15 février 1956

Éléments établis à partir du texte [Lac56b, 15 fév 56]

$0312001_{1956}$

L'inconscient est là, présent dans la psychose, mais ça ne fonctionne pas.

$0312002_{1956}$

Que l'inconscient soit là dans la psychose comporte une inertie toute spéciale.

$0312003_{1956}$

Il y a dans l'analyse autre chose qu'une poussée à rendre consciente..

$0312004_{1956}$

La psychanalyse ne consiste pas à rendre moins paradoxales les défenses d'un ego, afin d'obtenir  son renforcement.

$0312005_{1956}$

* Si la psychanalyse habite le langage, elle ne saurait sans s'altérer le méconnaître en  son discours.

$0312006_{1956}$

Dans la psychose, l'ego, dans sa fonction de relation au monde extérieur est ce qui y est mis en échec.

$0312007_{1956}$

Un  ego n'est jamais tout seul; il comporte un étrange jumeau, le moi-idéal.

$0312008_{1956}$

Dans la psychose, le moi-idéal parle.

$0312009_{1956}$

Dans la psychose, le moi-idéal est une fantaisie qui parle, une fantaisie parlée.

$0312010_{1956}$

Le moi a la fonction d'un discours de la réalité.

$0312011_{1956}$

Le discours de la liberté a un caractère profondément délirant.

$0312012_{1956}$

Le moi comporte toujours un corrélatif qui est un discours qui n'a rien à faire avec la réalité.

$0312013_{1956}$

Il n'y a pas d'ego sans un jumeau, gros de délire.

$0312014_{1956}$

Le discours est le jumeau qui double toujours le moi.

$0312015_{1956}$

* Le moi n'est jamais au moins que la moitié du sujet.

$0312016_{1956}$

Dans l'ordre de l'imaginaire, l'aliénation est un début, car elle est constituante.

$0312017_{1956}$

L'aliénation c'est l'imaginaire en tant que tel.

$0312018_{1956}$

La psychose ne peut se résoudre par un mode d'abord sur le plan de l'imaginaire.

$0312019_{1956}$

* Le mécanisme imaginaire est ce qui donne sa forme à l'aliénation psychotique, mais non sa dynamique.

$0312020_{1956}$

Derrière le  petit autre de l'imaginaire, existe un autre Autre.

$0312021_{1956}$

L'Autre est corrélatif nécessaire de la parole.

$0312022_{1956}$

La cure analytique ne se réduit pas à l'analyse d'une relation à deux.

$0312023_{1956}$

L'expérience analytique se satisfait de se ranger dans les rapports entre les ordres du symbolique, de l'imaginaire et du réel.

$0312024_{1956}$

* La réalité est marquée d'emblée de la néantisation symbolique.

$0312025_{1956}$

Une apparition primitive du signifiant implique déjà le langage.

$0312026_{1956}$

C'est dans le champ d'articulation symbolique que se produit la Verwerfung.

$0312027_{1956}$

Dans la Verwerfung, le sujet ne veut rien savoir de la castration même au sens du refoulement.^3.7

$0312028_{1956}$

Dans la Verwerfung il s'agit du rejet d'une partie d'un signifiant primordial.

$0312029_{1956}$

Dans la Verwerfung à la base de la paranoïa il s'agit d'un processus primordial d'exclusion d'un premier corps de signifiant.

$0312030_{1956}$

* Les désirs dans l'inconscient ne s'éteignent jamais.

$0312031_{1956}$

* Le phénomène de conscience et le phénomène de mémoire s'excluent.

$0312032_{1956}$

Dans le circuit de l'appréhension psychique, il y a la perception qui implique la conscience.

$0312033_{1956}$

Dans la mémoire il y a deux zones, celle de l'inconscient et celle du préconscient.

$0312034_{1956}$

Après le préconscient surgit une conscience articulée.

$0312035_{1956}$

Le système de l'Unbewusst, c'est l'inconscient.

$0312036_{1956}$

Le système du Vorbewusst, c'est le préconscient.

$0312037_{1956}$

La défense est pathologique quand elle se produit d'une façon immaîtrisée, par ce qui a été censuré dans le discours au bon niveau et qui est passé dans un autre registre.

$0312038_{1956}$

Le rapport entre la signification et le signifiant est celui qui est fourni par la structure du discours.

$0312039_{1956}$

Le domaine de l'inconscient freudien est un registre de mémoire.

$0312040_{1956}$

Le discours est une chaîne temporelle.

$0312041_{1956}$

Dans la névrose, au lieu de se servir des mots, le sujet se sert de tout et devient le signifiant.

$0312042_{1956}$

Dans la névrose, le réel ou l'imaginaire entre  dans le discours.

$0312043_{1956}$

C'est au niveau du désir sexuel que s'introduit pour la première fois et sous toutes ses formes, la loi.

$0312044_{1956}$

Dans les psychoses la réalité est remaniée.

$0312045_{1956}$

Dans les psychoses une partie de la réalité est supprimée.

$0312046_{1956}$

Dans les psychoses il y a un trou, une déficience dans le symbolique.