Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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primitif
Au
départ
du
développement
psychique
sont
liés:
le
moi
primordial
comme
essentiellement
aliéné
et le
sacrifice
primitif
comme
essentiellement
suicidaire.
[
Lac66a
, p. 187]
Le
moi
primordial
comme
essentiellement
aliéné
et le
sacrifice
primitif
comme
essentiellement
suicidaire
constituent
la
structure
fondamentale
de la
folie.
[
Lac66a
, p. 187]
L'anxiété
est
tentation,
vertige,
re-perte
du
sujet
pour se
retrouver
à des
niveaux
extrêmement
primitifs.
Le
réel
primitif
est ineffable.
Le
sens
c'est que
l'être
humain
n'est pas le
maître
du
langage
primordial
et
primitif.
L'objet
est
primitivement
objet
de
rivalité
et de
concurrence.
Chez
l'être
humain,
il
existe
une
possibilité
de
non
possibilité
d'une
Bejahung
primitive.
Quand quelque
chose
apparaît
qui n'a pas été
symbolisé
primitivement
le
sujet
se
trouve
absolument
démuni
quand à
faire
réussir
la
Verneinung
.
Une
apparition
primitive
du
signifiant
implique
déjà le
langage.
Le
domaine
de la
connaissance
est
fondamentalement
inséré
dans la
primitive
dialectique
paranoïaque
de
l'identification
au
semblable.
*
C'est
erroné
de
dire
que les
primitifs
ne savent pas le
côté
réel
de la
génération
par le
père.
*
L'objet
n'est
jamais
qu'un
objet
retrouvé
à partir d'une
Findung
primitive.
L'auto-érotisme
est le
stade
du
rapport
primitif
entre
l'enfant
et
l'objet
maternel
primordial.
Entre
un
sujet
et
l'objet
extérieur
qui est
l'analyste,
il ne
peut
en
principe
s'établir
que la
relation
pulsionnelle
primitive.
*
La
réaction
orale
à
l'objet
primitif
de
dévoration
vient
en
compensation
de
frustration
d'amour.
La
réaction
orale
à
l'objet
primitif
de
dévoration
est une
réaction
d'incorporation.
Il n'y a pas de
moyen
de
formaliser
le
phénomène
du
langage
au delà de ce qui est
donné
comme
structure
primitive
du
langage.
*
La
mère,
c'est
l'objet
primitif,
l'objet
par excellence.
Primitivement
l'enfant,
dans son
impuissance,
se
trouve
entièrement
dépendre
de la
demande.
Il y a
synchronie
primitive
du
système
signifiant.
Le
sujet
est
d'abord
et
primitivement
inconscient.
La
chute
de
l'objet
est
primitive.
La
schize
du
sujet
est
déterminée
comme
dépendance
de la
schize
du
sujet
par
rapport
à un
objet
privilégié
surgi
d'une
séparation
primitive,
de quelque
automutilation.
L'objet
surgi
de la
séparation
primitive
chez le
sujet,
est le
regard.
Une
Bejahung
n'est
jamais
que la
répétition
d'une
Bejahung
primitive.
Il y a
non-séparation
primitive
de la
réalité
et du
désir.
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Jacques B. Siboni
2024-11-08