satisfaction

$0006011_{1948}$
* La satisfaction du désir humain n'est possible que médiatisée par le désir et le travail de l'autre. [Lac66a, p. 121]
$0101005_{1953}$
L'idéal-du-moi est un organisme de défense perpétué par le moi pour prolonger la satisfaction du sujet.
$4100002_{1953}$
Dans les troubles névrotiques, la satisfaction est d'ordre imaginaire.
$4100003_{1953}$
L'ordre des satisfactions imaginaires ne peut se trouver que dans l'ordre des registres sexuels.
$0114005_{1954}$
La sublimation réussie satisfait l'exigence de l'Ich-Ideal sans entraîner le refoulement.
$0114015_{1954}$
De la relation à autrui dépend le caractère plus ou moins satisfaisant de la structuration imaginaire.
$0206004_{1955}$
L'inconscient se fait entendre d'une façon qui ne satisfait pas au principe du plaisir.
$0213003_{1955}$
* Le rêve est dans tous les cas la satisfaction d'un désir.
$0312023_{1956}$
L'expérience analytique se satisfait de se ranger dans les rapports entre les ordres du symbolique, de l'imaginaire et du réel.
$0401011_{1956}$
L'objet a été d'abord le point d'attache des premières satisfactions de l'enfant.
$0401017_{1956}$
* Le principe de réalité n'est constitué que par ce qui est imposé pour sa satisfaction au principe du plaisir.
$0401023_{1956}$
La satisfaction du principe du plaisir tend à se réaliser dans une forme plus ou moins hallucinée.
$0401024_{1956}$
* La tendance du sujet comme tel est de se satisfaire dans une réalisation irréelle, dans une réalisation hallucinatoire.
$0404002_{1956}$
L'objet retrouvé est une Wiederfindung jamais satisfaisante.
$0404015_{1956}$
Dans la frustration, l'objet de la satisfaction de l'enfant est un objet réel.
$0404016_{1956}$
À partir du moment où la mère devient puissance et comme telle réelle, c'est d'elle que pour l'enfant va dépendre l'accès à ces objets qui étaient jusque là purement et simplement objets de satisfaction, objets de dons.
$0404020_{1956}$
Pour l'enfant, l'objet est objet de satisfaction de besoin et symbole de puissance favorable maternelle.
$0404025_{1956}$
Quand la femme trouve dans l'enfant une satisfaction, c'est qu'elle trouve en lui ce quelque chose qui la calme, ce pénis, ce besoin de phallus.
$0407017_{1957}$
Il y a une différence radicale entre le don comme signe d'amour et l'objet qui vient pour la satisfaction des besoins de l'enfant.
$0408001_{1957}$
Les trois temps de la subjectivité sont, d'abord la frustration au sens du manque d'objet, puis la réponse à la frustration en tant qu'impossible à satisfaire, enfin l'introduction de la loi sous forme toujours latente.
$0410022_{1957}$
* Chaque fois qu'il y a frustration d'amour, la frustration se compense par la satisfaction du besoin.
$0410023_{1957}$
Quand la satisfaction du besoin est une compensation de frustration d'amour, elle en devient l'alibi.
$0411001_{1957}$
La frustration n'est pas le refus d'un objet de satisfaction.
$0411002_{1957}$
Satisfaction veut dire satisfaction d'un besoin.
$0411006_{1957}$
La frustration n'est pas refus d'un objet de satisfaction.
$0411017_{1957}$
Le signe du don ne se manifeste en rien en tant qu'objet de satisfaction.
$0411018_{1957}$
* Toute satisfaction mise en cause dans la frustration y vient sur ce fond du caractère fondamentalement décevant de l'ordre symbolique.
$0411019_{1957}$
Dans la frustration, la satisfaction n'est que substitut, compensation.
$0411032_{1957}$
* C'est seulement en tant que quelque chose donne à la mère le phallus qu'elle peut  être satisfaite.
$0412005_{1957}$
Il y a découverte progressive de l'insatisfaction foncière qu'éprouve la mère dans la relation mère enfant.
$0507001_{1957}$
Le Witz restitue sa jouissance à la demande essentiellement insatisfaite sous le double aspect identique de la surprise et du plaisir; le plaisir de la surprise et la surprise du plaisir.
$0507007_{1957}$
La demande est reprise par l'autre et doit être essentiellement insatisfaite.
$0508022_{1958}$
La condition nécessaire à toute satisfaction est entendue au-delà de ce qui est dit.
$0509010_{1958}$
Le père interdit d'abord la satisfaction réelle de l'impulsion réelle.
$0512003_{1958}$
Il y aurait tendance à la satisfaction hallucinatoire du désir, en réponse à l'incitation pulsionnelle.
$0512004_{1958}$
La satisfaction fantasmatique ne saurait remplir tous les besoins.
$0512007_{1958}$
Le principe du plaisir est satisfaction fondamentalement irréelle du désir.
$0515032_{1958}$
C'est par le désappointement de l'exigence impossible à satisfaire, que l'enfant entre  peu à peu dans une position plus normative.
$0518003_{1958}$
Dans le symptôme il y a une sorte de satisfaction à l'envers.
$0518004_{1958}$
Le désir humain n'est pas impliqué d'une façon directe dans un rapport pur et simple avec l'objet qu'il satisfait.
$0519006_{1958}$
Il y a excentricité du désir par rapport à toute satisfaction.
$0519008_{1958}$
L'aire du désir connote son  excentricité par rapport à la satisfaction.
$0519013_{1958}$
* Faute de la satisfaction, c'est au sujet qui peut accéder à la demande, que le sujet s'identifie.
$0520005_{1958}$
L'autre scène est nécessaire à la satisfaction de l'homme, pour autant qu'étant un être parlant, ses satisfactions doivent passer par l'intermédiaire de la parole.
$0520032_{1958}$
L'hystérique ne sait pas qu'il ne peut pas être satisfait dans la demande.
$0520036_{1958}$
Il y a toujours quelque chose qui reste au-delà de ce qui peut se satisfaire par l'intermédiaire de ce signifiant, par la demande.
$0520037_{1958}$
C'est pour autant que l'autre va reconnaître son  désir barré, son  désir insatisfait à lui, que se fait sa rencontre avec son  désir le plus authentique, le désir génital.
$0523007_{1958}$
* La demande demande toujours quelque chose qui est plus, et au-delà de la satisfaction.
$0523009_{1958}$
* La demande, du fait d'être articulée en termes symboliques est une demande qui va au-delà de toutes les satisfactions.
$0523012_{1958}$
Le désir a à s'organiser, a prendre sa place, entre l'appel de la satisfaction et la demande d'amour.
$0523023_{1958}$
L'obsessionnel, de même que l'hystérique a besoin d'un désir insatisfait, d'un désir au-delà d'une demande.
$0523029_{1958}$
Toute tentative de réduire le désir à quelque chose dont on demande la satisfaction, se heurte à une contradiction interne.
$0524007_{1958}$
* Toute demande de satisfaction d'un besoin doit passer par les défilés de l'articulation tels que le langage les rend obligatoires.
$0524011_{1958}$
Le graphe 5.24.1 présente la ligne de la satisfaction d'un besoin, et la ligne de la demande d'amour.
$0524016_{1958}$
Il suffit que le patient soit satisfait sur le plan de la demande pour que la confusion s'établisse irrémédiablement entre le plan de la ligne de transfert et celui de la ligne de suggestion dans le graphe 5.24.1.
$0525008_{1958}$
Le désir est au-delà de toute satisfaction du besoin.
$0525009_{1958}$
Le désir se produit dans la marge qui existe entre de la satisfaction du besoin et de la demande d'amour.
$0528009_{1958}$
La demande d'amour qui symbolise l'Autre distingue l'autre comme objet réel capable de donner satisfaction.
$0603003_{1958}$
Le rêve n'apporte avec soi aucune autre satisfaction qu'une satisfaction verbale.
$0603004_{1958}$
Il n'y a que dans le rêve sur le plan de l'être que le Wunsch puisse se satisfaire.
$0603013_{1958}$
Le désir au niveau du processus primaire trouve sa satisfaction dans quelque chose qui est un signifiant.
$0604002_{1958}$
Dans le processus primaire il se passe un mouvement régressif qui s'accompagne d'une satisfaction hallucinatoire.
$0604003_{1958}$
Aucun besoin n'est satisfait par une satisfaction hallucinatoire.
$0604004_{1958}$
Le besoin exige pour être satisfait des processus secondaires soumis au principe de réalité.
$0022076_{1958}$
Le désir est évanouissant pour autant que la satisfaction de la demande lui dérobe son  objet. [Lac66a, p. 637]
$0024018_{1958}$
La demande porte sur autre  chose que sur les satisfactions qu'elle appelle. [Lac66a, pp. 690–691]
$0024020_{1958}$
Le désir n'est pas l'appétit de la satisfaction. [Lac66a, p. 691]
$0024022_{1958}$
Le désir est le phénomène de la refente Spaltung, de l'appétit de la satisfaction, et de la demande d'amour. [Lac66a, p. 691]
$0024033_{1958}$
* Si le désir de la mère est le phallus, l'enfant veut être le phallus pour le satisfaire. [Lac66a, p. 693]
$0617021_{1959}$
* L'hystérie se caractérise par la fondation d'un désir en tant qu'insatisfait.
$0624008_{1959}$
Le sujet peut soutenir son  désir devant le désir de l'Autre, comme désir insatisfait chez l'hystérique.
$0703004_{1959}$
La satisfaction ne saurait être confondue avec le principe du plaisir.
$0705020_{1959}$
Le désir pour la mère ne saurait être satisfait.
$0707005_{1960}$
La sublimation se caractérise par ce changement dans les objets où la libido sexuelle va trouver sa satisfaction dans des objets.
$0708006_{1960}$
La sublimation apporte à la pulsion une satisfaction différente de son  but.
$0708010_{1960}$
L'objet est un point de fixation imaginaire donnant satisfaction à la pulsion.
$0710016_{1960}$
* Le principe du plaisir tend au réinvestissement de la représentation et donne aux Vorstellungen une forme satisfaisante.
$0718005_{1960}$
La jouissance ne se présente pas comme la satisfaction d'un besoin mais comme la satisfaction d'une pulsion.
$0725007_{1960}$
* Il ne saurait y avoir de satisfaction d'aucun hors de la satisfaction de tous.
$0725009_{1960}$
* Il n'est pas possible que d'aucun isole son  bonheur de la satisfaction de tous.
$0725010_{1960}$
* Il ne saurait y avoir de satisfaction d'aucun sans la satisfaction de tous.
$0725012_{1960}$
La notion de sublimation est une possibilité heureuse de satisfaction de la tendresse.
$0725017_{1960}$
Dans toute satisfaction du besoin, la demande exige autre  chose.
$0030094_{1960}$
Le désir ne se maintient chez l'hystérique que de l'insatisfaction qu'on y apporte, en s'y dérobant comme objet. [Lac66a, p. 824]
$0814008_{1961}$
La libido sexuelle c'est ce surplus qui rend vaine toute satisfaction du besoin.
$0814010_{1961}$
* Le stade anal se caractérise en ceci que le sujet satisfait un besoin uniquement pour la satisfaction d'un autre.
$0824007_{1961}$
Que la satisfaction narcissique se développe dans le rapport au moi-idéal dépend de la possibilité de référence à ce terme symbolique primordial qu'est l'einziger Zug.
$0826005_{1961}$
Cela arrive que le réveil se produise quand vient dans le rêve quelque chose qui est la satisfaction de la demande.
$0913011_{1962}$
Le névrosé essaie de satisfaire, par la conformation de son  désir, à la demande de l'autre.
$0921001_{1962}$
Tout ce que nous voulons posséder pour le désir et non pour la satisfaction d'un besoin nous fuit et se dérobe.
$1008007_{1963}$
La Befriedigung c'est la satisfaction.
$1024014_{1963}$
L'inhibition est l'introduction dans une fonction d'un autre désir que celui que la fonction satisfait naturellement.
$1111033_{1964}$
Le symptôme est fait pour apporter certaines satisfactions.
$1112028_{1964}$
La pulsion se satisfait essentiellement de l'hallucination.
$1113006_{1964}$
La sublimation donne la satisfaction d'une pulsion.
$1113008_{1964}$
Les symptômes relèvent de la satisfaction.
$1113009_{1964}$
Tout ce que vivent les sujets relèvent de la satisfaction.
$1113010_{1964}$
Ce à quoi satisfont les sujets, c'est la loi du plaisir.
$1113014_{1964}$
La fonction du principe du plaisir est de se satisfaire par l'hallucination.
$1113015_{1964}$
La pulsion n'est pas satisfaite par son  objet apparent.
$1113016_{1964}$
Aucun objet ne peut satisfaire la pulsion.
$1113027_{1964}$
La sublimation est satisfaction de la pulsion, mais sans refoulement.
$1114021_{1964}$
Aucune nourriture ne satisfera jamais la pulsion orale.
$1321005_{1966}$
La dimension du désir surgit avec l'avènement d'un objet qui n'est pas l'objet de la satisfaction d'un besoin mais d'un rapport de la demande du sujet au désir de l'Autre.
$1413001_{1967}$
* La satisfaction subjective est à chercher dans l'acte sexuel qui est précisément le point où elle s'avère la plus déchirée.
$1414008_{1967}$
Le fondement de la satisfaction de l'acte sexuel donne le statut de la sublimation.
$1419004_{1967}$
La Befriedigung c'est la satisfaction.
$1424014_{1967}$
* Il n'y a pas d'objet dont le désir se satisfasse.
$1424024_{1967}$
* Il y a quelque chose de déplacé qui rend l'objet de la demande impropre à satisfaire le désir.
$1424025_{1967}$
Le désir ne peut être satisfait, contrairement à la demande.
$1613016_{1969}$
La sublimation est mode de satisfaction de la pulsion.
$1613017_{1969}$
La pulsion se satisfait hors de son  but sexuel.
$1809009_{1971}$
Il n'existe pas de $x$ tel qu'il satisfasse la fonction $\Phi (x)$.
$0058020_{1972}$
$\forall x.\Phi x$ s'énonce, pour tout $x$, $\Phi x$ est satisfait. [Lac73a, pp. 14–15]
$0058021_{1972}$
$\exists x.\overline{\Phi x}$ s'énonce, il y a par exception le cas où il existe un $x$ pour lequel la fonction $\Phi x$ n'est pas satisfaite. [Lac73a, p. 15]
$2006001_{1973}$
Tous les besoins de l'être parlant sont contaminés par le fait d'être  impliqués dans une autre satisfaction, à quoi ils peuvent faire défaut.
$2006022_{1973}$
Les besoins, ça  se satisfait par le mouvement.
$2012029_{1973}$
Dans le désir de toute demande, il n'y a que la requête de ce quelque chose qui, au regard de la jouissance, serait satisfaisant.

Jacques B. Siboni 2024-11-08