névrose

névrose

$0012020_{1953}$: Dans les névroses, le symptôme est le signifiant d'un signifié refoulé de la conscience du sujet. [Lac66a, p. 280]
$4100002_{1953}$: Dans les troubles névrotiques, la satisfaction est d'ordre imaginaire.
$0111011_{1954}$: La morale du névrosé est une morale insensée, destructive, purement opprimante.
$0112008_{1954}$: La névrose de transfert noue dans ses fils la personne imaginaire de l'analyste.
$0112019_{1954}$: Dans la méconnaissance, le refus, le barrage de la réalité qui est celui du névrotique, il y a un recours à la fantaisie.
$0112022_{1954}$: Le psychotique ne retrouve aucune substitution de l'imaginaire; c'est cela qui le distingue du névrotique.
$0015009_{1954}$: C'est la dialectique du moi et de l'autre qui fait l'impasse du névrosé. [Lac66a, p. 377]
$0208004_{1955}$: Il y a toujours, dans la névrose les mécanismes de défense qui sont liés à la relation narcissique du moi à l'autre.
$0210004_{1955}$: L'analogie entre le symptôme névrotique et le sens du rêve est fondamentale.
$0220006_{1955}$: * L'abîme perpétuellement côtoyé dans la cure psychanalytique de la névrose obsessionnelle, c'est l'apparition de la psychose.
$0304001_{1955}$: * La réalité qui est sacrifiée dans la névrose est une partie de la réalité psychique.
$0304003_{1955}$: Au moment où il déclenche sa névrose, le sujet élide, scotomise une partie de sa réalité psychique.
$0305002_{1955}$: Le névrosé dans le refoulement, fabrique une autre langue avec ses symptômes.
$0305003_{1955}$: * Le symptôme névrotique, dans sa construction, joue le rôle de la langue qui permet d'exprimer le refoulement.
$0305006_{1955}$: La névrose est un pur et simple fait de langage.
$0307009_{1956}$: * La dialectique de la névrose est toute entière liée à ceci que le refoulement et le retour du refoulé sont une seule et même chose.
$0307010_{1956}$: * Toute la névrose est une parole qui s'articule.
$0307020_{1956}$: Le refoulement est au ressort de la névrose.
$0307027_{1956}$: Les conditions qui déterminent l'invasion névrotique et l'invasion psychotique sont strictement opposées.
$0307029_{1956}$: Dans la névrose, une pulsion trouve à s'exprimer dans un certain nombre de symptômes.
$0307030_{1956}$: Dans la névrose, ce qui est refoulé, s'exprime quand même.
$0307031_{1956}$: Dans la névrose, il y a compromis.
$0309002_{1956}$: Dans la névrose, le refoulé reparaît masqué là où il a été refoulé, dans le milieu des symboles.
$0309006_{1956}$: La réalisation du désir refoulé se situe sur le plan symbolique dans la névrose.
$0312041_{1956}$: Dans la névrose, au lieu de se servir des mots, le sujet se sert de tout et devient le signifiant.
$0312042_{1956}$: Dans la névrose, le réel ou l'imaginaire entre dans le discours.
$0314011_{1956}$: Le sujet pose sa question névrotique avec son moi.
$0314012_{1956}$: Le névrosé est dans une position de symétrie.
$0314036_{1956}$: Chaque névrose reproduit un certain cycle dans l'ordre du signifiant.
$0315033_{1956}$: La structure de la névrose hystérique est une question centrée autour d'un signifiant qui reste énigmatique quant à sa signification.
$0316011_{1956}$: Une névrose sans œdipe, ce n'est pas vrai.
$0316017_{1956}$: Dans les névroses, c'est la signification qui disparaît et qui est pour un temps éclipsée.
$0317008_{1956}$: Dans la forme névrotique, la réalisation imaginaire du père se fait par la voie d'un exercice symbolique de la conduite.
$0320006_{1956}$: * Le névrosé habite le langage.
$0323001_{1956}$: Les névroses sont structurées sous un mode subjectif et inter-subjectif.
$0324007_{1956}$: La symptomatologie de la névrose est constituée par une sorte d'implication signifiante.
$0325011_{1956}$: Dans les névroses il y a relation du sujet à un lien signifié à l'intérieur des structures signifiantes existantes.
$0405011_{1956}$: Une impossibilité de l'avènement symbolique constitue la névrose.
$0407001_{1957}$: * La perversion est le négatif de la névrose.
$0407002_{1957}$: Dans la perversion, ce qui est caché dans l'inconscient du névrotique, est là à ciel ouvert, libre.
$0408013_{1957}$: * La perversion est le négatif de la névrose.
$0408033_{1957}$: C'est en tant que métaphorique que la névrose hystérique prend son sens et peut être dénouée. ^5.321
$0415005_{1957}$: La perversion est structurée d'une façon à être l'inverse de la névrose.
$0422001_{1957}$: La névrose est une question.
$0423003_{1957}$: * La névrose est une question posée par le sujet au niveau de son existence même.
$0423005_{1957}$: * La névrose est une sorte de question formée pour le sujet lui-même, mais organisée, structurée, comme question.
$0423006_{1957}$: Le propre de la question du névrotique est d' être absolument fermée.
$0018011_{1957}$: Le névrosé trompe. [Lac66a, p. 451]
$0018013_{1957}$: C'est la structure qui fait de toute la suite de la névrose une question et non un leurre. [Lac66a, p. 454]
$0020056_{1957}$: La névrose est une question que l'être pose pour le sujet de là où il était avant que le sujet vint au monde. [Lac66a, p. 520]
$0509009_{1958}$: Chez les névrosés, la castration se manifeste sur le plan imaginaire.
$0510007_{1958}$: Le père considéré en tant qu'il prive la mère de l'objet phallique de son désir, joue un rôle tout à fait essentiel dans toutes les névroses.
$0513001_{1958}$: Dans toute formation perverse, il y a exactement la même structure de compromis, d'élusion, de dialectique du refoulé, et du retour du refoulé qu'il y a dans la névrose.
$0524019_{1958}$: Une névrose est construite pour maintenir quelque chose d'articulé, le désir.
$0527001_{1958}$: La somme du comportement du névrosé se présente comme une parole pleine.
$0527022_{1958}$: * Le ça parle qui est dans l'inconscient pour le sujet névrotique, est au dehors pour le sujet psychotique.
$0021002_{1958}$: La condition névrotique ou psychotique du sujet dépend de ce qui se déroule en l'Autre . [Lac66a, p. 549]
$0022081_{1958}$: Le désir du névrosé est d'être le phallus. [Lac66a, p. 642]
$0022083_{1958}$: Pour le névrosé, recevoir et donner le phallus sont également impossibles. [Lac66a, p. 642]
$0023016_{1958}$: Le désir règle la répétition signifiante du névrosé comme sa métonymie. [Lac66a, p. 682]
$0617020_{1959}$: Le fantasme de la névrose est avant l'heure de vérité ou après l'heure.
$0624007_{1959}$: * Le névrosé accède au fantasme.
$0625020_{1959}$: La métonymie régressive du névrosé a pour conséquence qu'il ne peut demander que des substituts en croyant demander ce qu'il désire.
$0625021_{1959}$: La formule $\ensuremath{ (\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; a)}$ , pour le névrosé, se transforme en identification de son être inconscient, barré $\thinspace\not\!S$ en phallus barré $\not\!\Phi$ , $\ensuremath{ (\text{\ensuremath{\thinspace\not\!S}}\xspace \; \lozenge \; a)}\xspace \rightarrow\text{ \ensuremath{\not\!\Phi}}\xspace \lozenge i(a)$ .
$0626009_{1959}$: La structure du désir dans la névrose est d'une autre nature que la structure du désir dans la perversion.
$0626014_{1959}$: * Le névrosé ne peut être le phallus qu'au nom de l'Autre.
$0626018_{1959}$: La métonymie du névrosé, c'est que le phallus, il ne l'est pas et pour autant il ne l'a pas, et qu'il s'agit de ne pas le révéler.
$0626021_{1959}$: Dans le névrosé, le désir est à l'horizon de ses demandes.
$0802001_{1960}$: La société entraîne par son effet de censure, la névrose qui est une forme de déségrégation.
$0802004_{1960}$: La névrose favorise la création de nouveaux éléments de culture.
$0030092_{1960}$: Le névrosé est celui qui identifie le manque de l'Autre à sa demande, $\Phi$ à $\ensuremath{D}\xspace$ . [Lac66a, p. 823]
$0030097_{1960}$: Le père souhaité du névrosé est le père mort. [Lac66a, p. 824]
$0030099_{1960}$: Le névrosé s'imagine être un pervers pour s'assurer de l'Autre. [Lac66a, p. 825]
$0030100_{1960}$: La perversion est dans l'inconscient du névrosé, en tant que fantasme de l'Autre. [Lac66a, p. 825]
$0030103_{1960}$: * Chez le névrosé, le $(-\varphi)$ se glisse sous le $\thinspace\not\!S$ du fantasme. [Lac66a, p. 826]
$0030104_{1960}$: Le névrosé a subi au départ la castration imaginaire qui soutient son moi fort. [Lac66a, p. 826]
$0030105_{1960}$: Le névrosé refuse de sacrifier sa castration à la jouissance de l'Autre. [Lac66a, p. 826]
$0030107_{1960}$: Le névrosé imagine que l'Autre demande sa castration. [Lac66a, p. 826]
$0913001_{1962}$: Le névrosé veut savoir ce qu'il y a de réel dans ce dont il est la passion, dans l'effet de signifiant.
$0913010_{1962}$: Le névrosé essaie de faire passer dans la demande ce qui est l'objet de son désir.
$0913011_{1962}$: Le névrosé essaie de satisfaire, par la conformation de son désir, à la demande de l'autre.
$0914001_{1962}$: Le névrosé, dans une dépendance à la demande de l'Autre, essaie de fonder, d'instituer son désir.
$0914011_{1962}$: Le névrosé est quelqu'un qui s'engage comme sujet.
$0924001_{1962}$: Le névrosé, c'est le normal en tant que pour lui l'Autre a toute l'importance.
$0925008_{1962}$: Le névrosé est normal dans sa névrose, parce qu'il a affaire à l'Autre.
$1004002_{1962}$: Pour le névrosé c'est l'angoisse de castration qui est indépassable.
$1004003_{1962}$: Le névrosé bute sur l'angoisse de castration.
$1004004_{1962}$: Le névrosé ne recule pas devant la castration, mais de faire de sa castration ce qui manque à l'Autre.
$1004006_{1962}$: * Les névrosés ont des fantasmes pervers.
$1004007_{1962}$: * Le vrai objet que cherche le névrosé, est une demande qu'il veut qu'on lui demande.
$1004012_{1962}$: Le fantasme du névrosé réussit à le défendre contre l'angoisse.
$1004013_{1962}$: Le névrosé fait une offre fallacieuse à l'analyste qui l'accepte.
$1012009_{1963}$: Le névrosé met en valeur qu'il ne peut désirer que selon la loi.
$1013017_{1963}$: * L'objet partiel, c'est une invention du névrosé, c'est un fantasme.
$1102004_{1964}$: L'inconscient montre la béance par où la névrose se raccorde à un réel.
$1208017_{1965}$: * La névrose de transfert est une névrose de l'analyste.
$1210007_{1965}$: La castration, dans le vécu terminal d'une analyse de névrosé, passe par l'expérience que le sujet a à faire de la faille qui le sépare de la reconnaissance de ceci, qu'il vit ailleurs que dans la réalité.
$1223010_{1965}$: Au centre de la névrose il y a demande de l'Autre.
$1223013_{1965}$: Dans la névrose, c'est par rapport à la demande de l'Autre que se constitue le désir du sujet.
$1301019_{1965}$: * La vérité de la souffrance névrotique, c'est d'avoir la vérité comme cause. ^5.322
$1321006_{1966}$: Pour le névrosé, sa demande vise le désir de l'Autre et son désir vise la demande de l'Autre.
$1411022_{1967}$: * Le désir du névrosé tourne autour de la demande de l'Autre.
$1419001_{1967}$: * La clef de la position névrotique tient à ce rapport étroit à la demande de l'Autre en tant qu'il essaie de la faire surgir.
$1419002_{1967}$: * L'oblativité c'est un mythe de névrosé.
$1422014_{1967}$: Il y a une distinction radicale entre l'acte pervers et l'acte névrotique.
$1422016_{1967}$: L'acte névrotique n'a pas d'autre fin que de soutenir l'effet du désir.
$1616021_{1969}$: * Le névrosé se veut être l'Un dans le champ de l'Autre.
$1616023_{1969}$: Le problème du névrosé est qu'en tant que névrosé, il est voué à l'échec de la sublimation.
$1617004_{1969}$: Les névroses révèlent la distinction de la grammaire et de la logique.
$1618006_{1969}$: * C'est au niveau de l'énoncé que le texte du symptôme névrotique s'articule.
$1618007_{1969}$: Le symptôme névrotique s'articule entre le champ du moi tel qu'il s'ordonne spéculairement et celui du désir en tant qu'il s'articule par rapport au champ dominé par l'objet .
$1622015_{1969}$: Le psychanalyste invite le sujet névrosé à la rencontre d'un sujet supposé savoir.
$1622022_{1969}$: Le névrosé a une demande de savoir la vérité, car le savoir le gêne.
$1622030_{1969}$: * Pour le névrosé, le savoir est la jouissance du sujet supposé savoir.
$1622031_{1969}$: * Le névrosé est incapable de sublimation.
$1625007_{1969}$: Le névrosé, noté $S (\ensuremath{/\negthinspace\negthickspace\negthickspace\ensuremath{A}\xspace })$ veut dire que le sujet est toujours Autre, mais qu'en plus cet Autre n'est pas le bon.
$1808025_{1971}$: Une névrose n'est strictement que le point où s'articule la vérité d'un échec.
$1810009_{1971}$: Le névrosé, hystérique ou non, se définit de l'évitement de la castration.
$2706006_{1972}$: La psychanalyse, c'est ce qui reproduit une production de la névrose.
$2706007_{1972}$: * C'est dans la mesure où elle converge vers un signifiant, qui en émerge, que la névrose va s'ordonner selon le discours dont les effets ont produit le sujet.
$2706009_{1972}$: L'opération de la névrose c'est l'opération du discours analytique.
$2008038_{1973}$: La névrose c'est le rêve.
$2008039_{1973}$: * Les névrosés n'ont aucun des caractères du pervers.
$2203021_{1974}$: La névrose obsessionnelle est la névrose idéale.
$2410009_{1977}$: La névrose n'est pas structurellement obsessionnelle, elle est hystérique dans son fond.
$2410010_{1977}$: La névrose est liée au fait qu'il n'y a pas de rapport sexuel.
$2412007_{1977}$: * la névrose ça tient aux relations sociales.
$2412008_{1977}$: la névrose obsessionnelle c'est le principe de la conscience.
$2501030_{1977}$: La névrose est, chez l'homme, naturelle pour autant qu'il y a un symbolique. [Lac78]

Jacques B. Siboni 2024-11-08