faille

$0620008_{1959}$

* L'objet $a$ se définit d'abord comme le support que le sujet se donne pour autant qu'il défaille.

$0621015_{1959}$

Le sujet est au bord de cette nomination défaillante qui est ce qui est visé au moment du désir.

$0716003_{1960}$

* S'il n'y a plus  de manque, l'Autre défaille, le signifiant est celui de la mort de l'Autre.

$0804010_{1960}$

Il y a faille dans toute morale.

$0926010_{1962}$

L'objet $a$ surgit au point de défaillance de l'Autre.

$1015001_{1963}$

L'angoisse se produit dans la faille entre  jouissance et désir.

$1102006_{1964}$

Ce qui est commun au rêve, à l'acte manqué, dans le mot d'esprit, c'est l'achoppement, la défaillance, la fêlure.

$1210007_{1965}$

La castration, dans le vécu terminal d'une analyse de névrosé, passe par l'expérience que le sujet a à faire de la faille qui le sépare de la reconnaissance de ceci, qu'il vit ailleurs que dans la réalité.

$1603030_{1968}$

Le grand $A$ a en lui cette faille du savoir qui ne peut contenir que son  propre signifiant.

$1617005_{1969}$

Il y a homologie entre les failles de la logique et de la structure du désir.

$1619003_{1969}$

La catégorie de l'imaginaire implique en elle-même que l'Umwelt est capable de défaillance.

$1706003_{1970}$

La faille qui s'appelle le sujet, c'est l'ouverture à situer entre $\ensuremath{S}\xspace _{1}$ et $\ensuremath{S}\xspace _{2}$.

$2001013_{1972}$

* Encore, c'est le nom propre de cette faille d'où, dans l'Autre, part la demande d'amour.

$2004006_{1973}$

L'Autre comme lieu ne tient pas, car il y a en ce lieu, une faille, un trou, un lieu de perte.