sorte

$0112011_{1954}$

L'amour passion est vécu par le sujet comme une sorte de catastrophe dans le domaine psychologique.

$0114021_{1954}$

L'amour provoque une sorte d'annulation, de perturbation de la fonction de l'idéal-du-moi.

$0114023_{1954}$

C'est l'échange symbolique qui lie les êtres humains et qui fait de la parole une sorte de lien.

$0214001_{1955}$

* Le rêve est une sorte d'acte qui est l'acte de la parole.

$0308007_{1956}$

* Le moi est cette sorte de maître que le sujet trouve dans un autre.

$0324007_{1956}$

La symptomatologie de la névrose est constituée par une sorte d'implication signifiante.

$0405032_{1956}$

Le sujet phobique se présente comme quelqu'un dont l'activité a été assez réduite pour arriver à une sorte d'inactivité presque complète.

$0406001_{1957}$

Le sujet féminin est toujours appelé dans sa rencontre à une sorte de retrouvaille qui le place d'emblée par rapport à l'homme, dans une ambiguïté des rapports naturels et symboliques.

$0410018_{1957}$

L'objet choisi est une sorte d'autre moi dans le sujet.

$0413012_{1957}$

Le père symbolique est une sorte de donnée^5.484 irréductible du monde du signifiant.

$0417002_{1957}$

* Le signifiant symptomatique est essentiellement constitué de telle sorte qu'il est de nature à recouvrir au cours du développement et de l'évolution, les signifiés les plus multiples.

$0423005_{1957}$

* La névrose est une sorte de question formée pour le sujet lui-même, mais organisée, structurée, comme question.

$0423011_{1957}$

La fonction imaginaire du père se présente chez l'enfant sous la forme d'une sorte d'antagonisme imaginaire.

$0506005_{1957}$

L'Autre est en quelque sorte le corrélatif du sujet.

$0507002_{1957}$

Dès lors que l'homme est entré dans le monde symbolique, rien de la demande ne peut être atteint, sinon par une sorte de succession infinie de pas-de-sens.

$0507005_{1957}$

La position première pour le passage du mot d'esprit, est une sorte de solidification imaginaire.

$0518003_{1958}$

Dans le symptôme il y a une sorte de satisfaction à l'envers.

$0520009_{1958}$

* La relation narcissique est parfaitement ouverte à une sorte de transitivisme permanent.

$0626019_{1959}$

* La perversion se présente comme un sorte de simulation naturelle de la coupure.

$0702009_{1959}$

Le principe du plaisir est en quelque sorte un principe d'inertie.

$0807005_{1961}$

La catharsis est une sorte de purification didactique.

$1420015_{1967}$

* $a$ est cette sorte de fragment de l'appartenance du grand $A$.

$1506010_{1968}$

L'objet $a$ est la réalisation de cette sorte de désêtre qui frappe le sujet supposé savoir au terme de l'analyse.

$3601007_{1975}$

* La psychose est une sorte de faillite, en ce qui concerne l'accomplissement de ce qui est appelé amour.

$2304031_{1976}$

L'amour est une sorte de folie.