Topologos Lutecium
Les Mathèmes de Lacan
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Jacques B. Siboni
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énonciation
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énoncé
Dans le
graphe
6.4.1
une
ligne
figure
le
procès
de
l'énonciation,
et une
autre
le
procès
de
l'énoncé.
L'énoncé
a une
structure
continue.
6.4.1
Le
signifiant
comporte
le
procès
de
l'énoncé
et le
procès
de
l'acte
de
l'énonciation.
Il
existe
une
différence
entre
le
je
de
l'énoncé
et le
je
de
l'énonciation.
Il y a une
distinction
entre
le
je
de
l'énoncé
et le
je
de
l'énonciation.
Le ne
explétif
de la
discordance
est quelque
chose
qui se
situe
entre
le
procès
de
l'énonciation
et le
procès
de
l'énoncé.
La
négation,
dans sa
racine
linguistique,
est quelque
chose
qui émigre de
l'énonciation
vers
l'énoncé.
Dans le
graphe
6.6.1
, le
désir
se
situe
entre
énoncé
et
énonciation,
soit
entre
les
vecteurs
et
.
Dans le
graphe
6.7.2
le
vecteur
de
l'énoncé
situe
le
niveau
votif,
et le
vecteur
de
l'énonciation
situe
le
niveau
quésitif.
Dans le
graphe
6.8.1
la
restitution
du
sens
du
fantasme,
,
c'est-à-dire quelque
chose
d'imaginaire
vient
entre
les
lignes
de
l'énoncé
de
l'intention
du
sujet
et celle,
fragmentée
de
l'énonciation
par la
langue.
Le ne
discordantiel
montre
la
discordance
de
l'énonciation
à
l'énoncé.
Il y a
Spaltung
de
l'énonciation
à
l'énoncé.
Le
je
comme
signifiant
n'est
rien
que le
shifter
ou
indicatif
qui, dans le
sujet
de
l'énoncé,
désigne
le
sujet
en tant qu'il
parle
actuellement.
[
Lac66a
, p. 800]
Chaque fois qu'un
nom
propre
est
prononcé,
son
énoncé
s'égale
à sa
signification.
[
Lac66a
, p. 819]
*
L'énonciation
ne se réduira
jamais
à
l'énoncé
d'aucun
discours.
[
Lac66a
, p. 892]
*
La
bipolarité
dont
s'instaure
la
loi
morale
n'est
rien
d'autre que cette
refente
du
sujet
qui
s'opère
de
toute
intervention
du
signifiant,
nommément du
sujet
de
l'énonciation
au
sujet
de
l'énoncé.
[
Lac66a
, p. 770]
Le
sujet
de
l'énonciation
se
distingue
du
sujet
de
l'énoncé.
Le
langage
n'est pas un
code
parce que, dans le moindre
énoncé,
il véhicule avec lui le
sujet
présent
dans
l'énonciation.
La
linguistique
doit
intégrer
la
différence
de
l'énoncé
à
l'énonciation.
[
Lac66a
, p. 860]
identifie
le
lieu
de
l'Autre
qui est le
lieu
où se
produit
l'énoncé,
le
trésor
du
signifiant.
L'ensemble
des
énoncés
fait
partie
de
l'univers
du
discours
qui est
situé
dans le
.
Le
signifiant
ne
saurait
se
signifier
lui-même, est un
énoncé
axiomatique.
Le
sujet
de
l'énonciation
est
différent
de sa
pointe
dans
l'énoncé.
La
dialectique
du
sujet
se
situe
entre
sujet
de
l'énoncé
et
sujet
de
l'énonciation.
creuse
l'intervalle
entre
l'énoncé
et
l'énonciation.
L'énoncé
est
constitué
par la
chaîne
signifiante.
Le
sujet
de
l'énonciation
est
distinct
du
sujet
de
l'énoncé.
Il n'y a de
fait
qu'énoncé.
*
C'est au
niveau
de
l'énoncé
que le
texte
du
symptôme
névrotique
s'articule.
*
Le
propre
de la
castration,
c'est que
rien
ne
peut
à proprement
parler
l'énoncer
parce que sa
cause
est
absente.
Résoudre
une
énigme,
c'est
faire
devenir
un
énoncé
à partir d'une
énonciation.
La
vérité
ne
saurait
s'énoncer
que d'un
mi-dire.
*
La
vérité
ne se
figure
qu'à
s'énoncer
dans un
mi-dire.
*
Le
fait
énoncé
est
tout
ensemble
le
fait
du
discours.
Les
effets
de
lalangue
,
déjà là comme
savoir,
vont bien au delà de
tout
ce que
l'être
qui
parle
est
susceptible
d'énoncer.
L'énoncé
du
nœud
borroméen
ex-siste
à la
pratique
analytique.
Une
énigme
est une
énonciation
telle
qu'on
n'en
trouve
pas
l'énoncé.
*
La
psychanalyse
passe
par un
certain
nombre
d'énoncés.
Dans
tout
énoncé,
le
sujet
de
l'énonciation
est
séparé
de
l'être
par une
barre.
[
Lac77a
, p. 14]
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2024-11-08