défense

$0101005_{1953}$

L'idéal-du-moi est un organisme de défense perpétué par le moi pour prolonger la satisfaction du sujet.

$0208004_{1955}$

Il y a toujours, dans la névrose les mécanismes de défense qui sont liés à la relation narcissique du moi à l'autre.

$0208005_{1955}$

Les mécanismes de défense sont toujours plus ou moins liés à la relation narcissique du moi, car elle est strictement structurée sur le rapport à l'autre, l'identification possible avec l'autre.

$0309004_{1956}$

Le moi a à se défendre contre des pulsions.

$0309005_{1956}$

La notion de défense n'a pas d'autre sens que celui de se défendre contre une tentation.

$0312004_{1956}$

La psychanalyse ne consiste pas à rendre moins paradoxales les défenses d'un ego, afin d'obtenir  son renforcement.

$0312037_{1956}$

La défense est pathologique quand elle se produit d'une façon immaîtrisée, par ce qui a été censuré dans le discours au bon niveau et qui est passé dans un autre registre.

$0315042_{1956}$

La défense a un rapport essentiel au signifiant.

$0316015_{1956}$

* L'hallucination c'est un mode de défense comme les autres.

$0318002_{1956}$

Toute la défense en psychanalyse porte sur la défense d'un mirage, d'un néant, d'un vide.

$0523038_{1958}$

Le fantasme et l'exploit sont deux des quatre défenses du sujets.

$0027002_{1958}$

* Un  dévoilement de l'Autre intéressé dans le transfert peut modifier une défense commandée symboliquement. [Lac66a, p. 732]

$0706009_{1959}$

* Le moi se défend en se mutilant.

$0916020_{1962}$

* L'angoisse est au principe des défenses.

$1004012_{1962}$

Le fantasme du névrosé réussit à le défendre contre l'angoisse.

$1010015_{1963}$

* L'angoisse est la défense majeure la plus radicale.

$1010024_{1963}$

La défense n'est pas contre l'angoisse, mais contre ce dont l'angoisse est le signal, un certain manque.

$1024018_{1963}$

Chez l'obsessionnel les désirs se manifestent toujours dans la dimension d'une fonction de défense.

$0047001_{1967}$

Résistance et défenses ne sont pas synonymes. [Lac68a, p. 53]

$0047006_{1967}$

* Le plaisir défend l'accès à la jouissance. [Lac68a, p. 57]