voile

$0218007_{1955}$
La vérité est toujours voilée.
$0409029_{1957}$
Dans le transvestisme, l'enveloppement est une protection, non pas un voile mais une égide dont s'enveloppe le sujet identifié au personnage féminin.
$0410003_{1957}$
Le voile se situe avant l'objet.
$0410004_{1957}$
Le voile devient figuration du manque.
$0410005_{1957}$
C'est sur le voile que le fétiche vient figurer ce qui lui manque au-delà de l'objet.
$0410007_{1957}$
Dans le fétichisme, le sujet s'identifie à ce qui est derrière le voile.
$0410010_{1957}$
La mère phallique voile  son manque de phallus.
$0513010_{1958}$
Le phallus est voilé.
$0024029_{1958}$
Le signifiant phallus est voilé. [Lac66a, p. 693]
$0027002_{1958}$
* Un  dévoilement de l'Autre intéressé dans le transfert peut modifier une défense commandée symboliquement. [Lac66a, p. 732]
$0709001_{1960}$
La Chose, en tant que voilée oblige à la cerner, à la contourner pour la concevoir.
$0709002_{1960}$
La Chose se présente toujours comme unité voilée.
$0709007_{1960}$
La Chose, en tant qu'elle est voilée, dans la retrouvaille de l'objet, est comme tel représenté par Autre chose.
$0725006_{1960}$
Une part de l'action de l'analyste lui reste à lui-même voilée.
$1008008_{1963}$
Dans le fétiche, se dévoile la dimension de l'objet comme cause du désir.
$1017020_{1963}$
* Il y a, au stade oral, un certain rapport de la demande au désir voilé de la mère.
$1022005_{1963}$
Dès les données premières du symptôme de l'obsessionnel, la fonction du $a$ se dévoile comme fonctionnant dans la dimension de la cause.
$1101002_{1964}$
La vérité du sujet est dans un objet de nature voilé.
$1105001_{1964}$
La répétition est quelque chose qui est toujours voilé dans l'analyse.5.596
$1324009_{1966}$
Sous le narcissisme primaire il y a à dévoiler la fonction de l'objet $a$.
$1904002_{1972}$
Le sens du discours reste voilé.
$2706003_{1972}$
Tout savoir naïf est associé à un voilement de la jouissance qui s'y réalise.
$2105017_{1974}$
L'imaginaire est de l'ordre du voile.
$2107023_{1974}$
* Le trois est toujours voilé par quelque côté.

Jacques B. Siboni 2024-11-08