modèle

$0007002_{1950}$

L'identification du sujet infans à  l'image spéculaire est le modèle du rapport fondamentalement aliénant où l'être de l'homme se constitue dialectiquement. [Lac66a, p. 141]

$0616007_{1959}$

Le signifié de l'Autre modèle le sens du dire. cf 6.9.1

$1019005_{1963}$

* La fonction du désir, le fantasme, est toujours marqué d'une parenté avec les modèles visuels.

$1210016_{1965}$

L'hystérique est le modèle de la troisième identification.

$0035002_{1965}$

* Le premier modèle du regard est la tache. [Lac75c, p. 134]

$1419011_{1967}$

* La perception c'est le modèle de l'idéologie, puisque c'est un crible par rapport à la réalité.

$2705004_{1972}$

L'imaginaire est ce que nous reconstituons dans le modèle animal.

$2211012_{1975}$

* Le nœud n'est pas le modèle, il est le support.

$2401015_{1976}$

La métaphore en usage pour ce qu'on appelle l'accès au réel, c'est le modèle.

$2604003_{1979}$

L'universalité est le modèle du langage.