19.3 Si nous trouvions dans la logique ..., 12 janvier 1972

Réalisé à partir du séminaire.[Lac72b, 12 jan 72]

$1903001_{1972}$

Qu'il y ait l'homme et la femme, c'est d'abord affaire de langage.

$1903002_{1972}$

Le réel s'affirme dans les impasses de la logique.

$1903003_{1972}$

Le réel se situe dans une béance irréductible au discours logique.

$1903004_{1972}$

Le discours naïf ne sait pas ce qu'il dit.

$1903005_{1972}$

Le sophiste ne sait pas ce qu'il dit.

$1903006_{1972}$

L'origine de toute dialectique tient à ceci que le sophiste ne sait pas ce qu'il dit.

$1903007_{1972}$

Le sophiste s'en prend au discours.

$1903008_{1972}$

L'arithmétique comporte toujours d'énonçable, dans les termes propres qu'elle comporte, qui ne sera pas à la portée de ce qu'elle pose à elle-même comme mode à tenir pour reçu de la démonstration.

$1903009_{1972}$

Le nombre c'est du réel.

$1903010_{1972}$

La fonction $\forall x(\varPhi x)$ prend une valeur vraie pour tout $x$ du domaine.

$1903011_{1972}$

La fonction phallique est ce qui obture le rapport sexuel.

$1903012_{1972}$

Il y a béance d'une indétermination du rapport commun à la jouissance de l'homme et de la femme.

$1903013_{1972}$

* Il n'y a pas de tout des femmes.

$1903014_{1972}$

* La jouissance sexuelle est le pivot de toute jouissance.

$1903015_{1972}$

Les femmes ne sont pas castrables, parce que le phallus elle ne l'ont  pas.

$1903016_{1972}$

$\overline{\exists x}.\varPhi x$ définit la nécessité qui rend possible l'existence de l'homme comme valeur sexuelle.

$1903017_{1972}$

Le possible c'est le contraire du nécessaire.

$1903018_{1972}$

* C'est en ce que $\overline{\exists x}$ s'oppose à $\forall x$ qu'est le ressort du possible.

$1903019_{1972}$

* C'est du réel que la femme prend son  rapport à la castration.

$1903020_{1972}$

* Il n'est pas impossible que la femme connaisse la fonction phallique.

$1903021_{1972}$

Le pas impossible de la valeur sexuelle de la femme la situe dans le domaine du contingent.

$1903022_{1972}$

* Une logique peut parfaitement se passer du principe de contradiction.